Beringharjo Shop :: Fashion, Food and Craft From Jogja ::

OFFICE ITEM

2011-02-20T06:59:00.000-08:00

| Fashion | Food | Craft |
Keyword: Kain Lurik, Tas, Meeting Kit, Seminar Kit, Merchandise, Gift, Souvenir, Tas Cantik, Green Product, Fullcolor Bag, Produk Ramah Lingkungan, Oleh-oleh,
-----------------------------------------------------------------

Seminar Kit

Kode: SB.1 .........................Kode: GB.3

Tas............................Tas (bisa dilipat spt gambar)

Harga: IDR 65.ooo,oo.....Harga: IDR 90.ooo,oo

Kode: MK.2 ..........................Kode: MK.4

Tas.............................Tas

Refillable blocknote.........Refillablebook

Ballpoint ......................Ballpoint

Harga:IDR 120.ooo,oo.... Harga: IDR 200.ooo,oo

Kode: MJ.1 ..................................Kode: BH.1

Mini Journal ........................Book Holder

Uk: (p)12x(l)15,5 cm ............Uk: A5

Isi: 50 lbr

Harga: IDR 90.000,00............Harga: IDR 150.000,00

Kode: RB.1 .....................................Kode: RB.2

Refillable block note ................Refillable Book

Uk:16 x 2 x 11 cm...................Uk: A5

Harga: IDR 65.000,00...............Harga: IDR 110.000,00

Produsen: House of Lawe

Produk-produk meeting kit berbahan dasar lurik Jogja ini akan membuat acara meeting anda menjadi lebih berkesan, sehingga peserta meeting tidak akan melempar begitu saja meeting kit mereka begitu sampai dirumah.
Produk-produk ini seberannya tidak hanya digunakan sebagai meeting kit saja, namun dapat pula anda gunakan sebagai merchandise, souvenir pernikahan, hadiah/gift untuk sahabat ataupun relasi, Tas Belanja ramah lingkungan atau oleh-oleh yang benar-benar berbeda dan sangat berkesan.
Meski disebut sebagai meeting kit, kami tidak membatasi pembelian minimal. 1 set pun akan tetap kami layani.
Harga tersebut adalah harga untuk eceran, pembelian dalam jumlah besar kami berikan harga yang Fantastis

-----------------------------------------------------------------
Produk Terkait:
Parcel & Gift
-----------------------------------------------------------------

Fashionable School Bag

2011-02-19T20:28:00.000-08:00

| Fashion | Food | Craft |
Keyword: Recycle Product, Fashionable Bag, Fashion, School Bag, Full Color, Tas, Merchandise, Gift, Hadiah, Souvenir, Tas Cantik, Tas Sekolah, Green Product, Fullcolor Bag, Produk Ramah Lingkungan, Oleh-oleh.
-----------------------------------------------------------------

......

.......

Bahan: Kain (Recycle Cover Sofa)

Bisa dicuci, Tidak luntur, kuat, perawatan mudah dan tersedia dalam banyak model.

Dimensi:

panjang : 30 cm

tinggi: 30 cm

lebar : 9 cm

panjang max tali: 144 cm

Pengaman: resleting

Harga: IDR 50.000,oo (Free Ongkir untuk Jogja dan Jateng)

Untuk reseller kami berikan harga Fantastis

Anda berminat segera hubungi:

Telepon: 0274-9303580 atau 0878 3988 8986

Email/YM: wiraswati@yahoo.co.id

Ditunggu ordernya... Terima Kasih ^_^

-----------------------------------------------------------------

Ladies Bag 1

2011-01-06T19:04:00.000-08:00

| Fashion | Food | Craft |

Keyword: Fashionable Bag, Ladies Bag, Green Product, Zero Washed, Ramah Lingkungan, Gift Item, Recycle Product

------------------------------------------------------------------

.........

..................................Kode: ST 22. Coklat Bamboo

ST 22. Orange..................ST 22. Sweety Choc........... ST 22. Chinese Coin

ST 22. Green Flow .............ST 22. Ethnik ..................ST 22. Small Kites

Bahan: Recycle Cover Sofa

Tidak luntur, kuat, perawatan mudah dan tersedia dalam banyak model.

Dimensi:

panjang tas bag. atas: 38,5 cm

tinggi: 32 cm

lebar alas: 16 cm

panjang tali: 52 cm

pengaman: resleting

Harga: IDR 55.000,oo (Free Ongkir untuk Dalam Kota Jogja)

Untuk reseller kami berikan harga Spesial

Anda berminat segera hubungi:

Telepon: 0274-9303580 atau 0878 3988 8986

Email/YM: wiraswati@yahoo.co.id

Ditunggu ordernya... Terima Kasih ^_^

------------------------------------------------------------------

SERI KOMIK BENCANA ALAM

2010-10-11T06:44:00.000-07:00

| Fashion | Food | Craft |
Keyword: Komik Seri Bencana Alam, Penegetahuan Tentang Bencana Alam, Penanggulangan Bencana Alam, Comic, Gunung Berapi, Gempa Bumi, Banjir, Tsunami, Kebakaran, Puting Beliung, Tanah Longsor.
-----------------------------------------------------------------
Nama Produk: SERI KOMIK BENCANA ALAM (SOLD OUT)

Produsen: CV. Postmo Plus

Saat ini berbagai macam bencana alam seolah tak henti-hentinya, silih berganti menghampiri kita. Dan Kita juga tidak tahu kapan bencana alam akan terjadi. Namun sebagian besar dari kita hampir tidak ada yang siap dengan pengetahuan dan pemahaman tentang bencana alam serta bagaimana penanggulangannya.

Kami menawarkan pada anda sebuah paket komik yang berisi tentang pengetahuan serta penanggulangan berbagai macam bencana alam. Komik yang disajikan dengan bahasa yang mudah dipahami serta gambar menarik dan full color. Cocok untuk segala usia bahkan untuk anda jadikan bacaan acuan bagi anak didik ataupun putra-putri anda.

Mari kita bekali putra-putri tercinta serta orang-orang terdekat kita dengan pengetahuan tentang bencana, karena pengetahuan ini akan menyelamatkan banyak jiwa.

Isi: 1 paket (7 komik) Mari Belajar tentang berbagai macam bencana alam, yaitu Mari Belajar Tentang GUNUNG BERAPI, GEMPA BUMI, BANJIR, TSUNAMI, KEBAKARAN, PUTING BELIUNG dan TANAH LONGSOR.

Harga: Rp.35rb (belum termasuk ongkos kirim)

Keterangan: Komik ini disusun dengan bahasa yang sederhana dan mudah dipahami serta gambar-gambar yang menarik. Cocok untuk segala usia.

Persediaan Terbatas! hubungi 0274- 930 3580 atau email wiraswati@yahoo.co.id

-----------------------------------------------------------------

Wallet & Pouch

2010-04-17T06:09:00.000-07:00

| Fashion | Food | Craft |
Keyword: Fashionable Lurik, Fashionable wallet, Ladies Wallet, Made from Lurik Yogya, Produk Jogja, Dompet Cantik, Dmpet Lurik, Dompet Wanita, Green Product, Zero Washed, Pemberdayaan Perempuan, Cotton 100%, Ramah Lingkungan, Gift Item, Souvenir, Oleh-oleh khas Jogja,
------------------------------------------------------------------
Nama Produk: Ladies Wallet

Produsen: House of Lawe ...................
Kode: WL.27

Dompet untuk perempuan berbentuk lipat, dalam berbagai pilihan warna dan motif yang cantik. Dompet ini sangat cocok untuk anda yang jarang membawa tas saat bepergian. Ukuran dompet ini pas untuk dimasukan dalam saku belakang. Cocok pula buat anda yang agak tomboy, karena dompet ini simple ala laki-laki tapi masih memiliki kecantikan seorang perempuan.

Bahan: Lurik Jogja.. ........ ..................
Harga: Rp.55rb/.........................
Keterangan Tambahan: Hijau ........ SOLD
..................................................Merah ...... SOLD
Ready Stock: Ungu, Orange (seperti gambar)

Nama Produk: Ladies Walllet

Produsen: House of Lawe
Kode: WL. 28

Dompet untuk perempuan dengan bentuk persegi panjang,tersedia dalam berbagai pilihan warna dan perpaduan motif. Dompet yang menonjolkan desain feminim ini cocok dipakai oleh semua usia. Bagi anak muda, dompet colorfull ini akan menjadikan hari-harimu semakin ceria. Produk ini juga cocok untuk anda yang telah berusia cukup matang, motif luriknya akan mengeluarkan aura kecantikan dan kedewasaan anda.

Bahan: Lurik Jogja
Harga: Rp.70rb
Keterangan Tambahan: Merah ...... SOLD
Ready Stock: Kuning (seperti gambar)

Nama Produk: Travel Pouch

Produsen: House of Lawe
Kode: WL. 26

Sebuah pouch untuk traveling, dengan kantong yang mempermudah anda untuk menyimpan berbagai kebutuhan administrasi saat anda bepergian. Anda dapat menyimpan tiket, paspor & id card lainnya, credit card, ATM dan juga cash money dalam satu pouch ini. Selain warna dan motifnya yang cantik, travel pouch ini sangat usefull, sehingga akan menjadikan perjalanan anda lebih berkesan dan berbeda dari biasanya.

Bahan: Lurik Jogja
Harga: Rp.95rb
Keterangan Tambahan: Hitam ...... SOLD
Ready Stock: Ungu, Merah, Hijau (seperti gambar)

Harga yang tertera adalah harga eceran
Jika anda menginginkan motif lain silahkan hubungi kami di 0274- 930 3580 atau email wiraswati@yahoo.co.id.
------------------------------------------------------------------

Fashionable Bag

2010-04-09T08:20:00.000-07:00

| Fashion | Food | Craft |
Keyword: Fashionable Lurik Bag, Fashionable Bag, Made from Lurik Yogya, Produk Jogja, Tas Cantik, Tas Lurik, Green Product, Zero Washed, Pemberdayaan Perempuan, Cotton 100%, Ramah Lingkungan,
------------------------------------------------------------------
...................
Produsen: House of Lawe ...................Produsen: House of Lawe
Kode: BL.54........................................Kode: BL. 55
Nama Produk: Migrade Baluku ...........Nama Produk: Kaia Bag
Bahan: Lurik Jogja.. ........ ..................Bahan: Lurik Jogja
Harga: Rp.365rb/.........................Harga: Rp.365rb
------------------------------------------------------------------

Cushion/Sarung Bantal Lurik

2010-04-05T08:51:00.000-07:00

| Fashion | Food | Craft |
Keyword: Lurik Cushion, Sarung Bantal Tamu Lurik, Tenun Tradisional, Alat Tenun Bukan Mesin, Pemberdayaan Perempuan, Lurik Jogja, Lurik Pedan, Lurik Klaten, Kerajinan, Lurik Cantik, Oleh-Oleh Khas, Khas Jogja, Ramah Lingkungan,
-----------------------------------------------------------------
..............
Produsen: House of Lawe .................... .Produsen: Yoga Art Desain
Kode: CRL.1......................................... Kode: CRY.1
Nama Produk: Cushion & Runner ......... Nama Produk: Cushion
4 pcs sarung bantal kursi ...................... Sarung Bantal Kursi tamu
1 taplak meja
Bahan: Lurik Jogja.. ........ .....................Bahan: Lurik Klaten......
Ukuran: 40x40 cm ........................Ukuran: 40x40 cm
Harga: Rp. 275rb/set/....................Harga: Rp. 35rb/pcs

Percayakan desain anda untuk kami reliasasikan dalam berbagai bentuk home interior dan berbagai cindera mata. Partai besar atau kecil akan kami layani, silahkan hubungi 0274- 930 3580 atau email wiraswati@yahoo.co.id
-----------------------------------------------------------------

Silver Necklace

2010-03-22T05:42:00.000-07:00

| Fashion | Food | Craft |
Keyword: Perak, Silver, Kotagede, Perak Kotagede, Turun Temurun, Silver Necklace, Kalung Perak, hand-made jewelries, Kerajinan, Craft, Seni, Art, Aksesories, Kalung, Tradisional,
-----------------------------------------------------------------
............
Produsen: Salim Silver .........................Produsen: Salim Silver
Kode: NC.102........................................Kode: NC.103
Nama Produk: Heart of Kawung,............Nama Produk: Red Rose,
Kalung perak bentuk hati dan kawung .... Kalung Rose dengan batu merah
dg batu turquoise.. ............................... dan mutiara
Harga: Rp. 450rb..........................Harga: Rp. 450rb

............
Produsen: Salim Silver .........................Produsen: Salim Silver
Kode: NC.97..........................................Kode: NC.96
Nama Produk: Flower Necklace,.............Nama Produk: Red Rose,
Kalung perak macam-macam ................. Kalung perak bentuk bunga dengan
bentuk bunga dengan mutiara ................ batu warna-warni ..
Harga: Rp. 450rb..........................Harga: Rp. 480rb

............
Produsen: Salim Silver .........................Produsen: Salim Silver
Kode: NC.101........................................Kode: NC.98
Nama Produk: Tribal,............................Nama Produk: Shield Necklace,
Kalung perak ornament oval ...................Kalung perak bentuk rantai
dengan liontin batu agate .......................dengan liontin ornamen batu.
.............................................................turquoise.
Harga: Rp. 600rb...........................Harga: Rp. 720rb

Produsen: Salim Silver
Kode: NC.99
Nama Produk: Flower Necklace
Kalung perak bentuk bunga tatahan
danfiligree
Harga: Rp. 870rb

Percayakan desain anda untuk kami reliasasikan dalam berbagai bentuk aksesoris ataupun cindera mata perak. Partai besar atau kecil akan kami layani, silahkan hubungi 0274- 930 3580 atau email wiraswati@yahoo.co.id
-----------------------------------------------------------------

Batik Tulis Perwarna Sintetis

2010-03-15T08:17:00.000-07:00

Batik Tulis Pewarna Alam

2010-03-12T08:13:00.000-08:00

| Fashion | Food | Craft |
Keyword: Batik, Batik Tulis, Kain Batik , Kain Tradisional, Batik Jogja, Batik Bantul, Batik Imogiri, Batik Giriloyo Imogiri Bantul, Motif Batik, Batik Warna Alam, Indigo, Kangkung Sawah, Jolawe, Mahoni
-----------------------------------------------------------------
.................
Produsen: Batik Giriloyo ..................... Produsen: Batik Giriloyo
Kode: BTA.2 ........................................Kode: BTA.6
Jenis: .................................................Jenis
Batik Tulis ............................................Batik Tulis pewarna alam
Pewarnaan Alami ..................................Pewarnaan Alami
Motif: ................................................. Motif: Batik truntum motif Kupu-kupu
Ukuran: 210x115 cm .......... ............... .Ukuran: 210x115 cm
Harga:Rp. 1,5jt............................Harga:Rp. 1,5jt

....................
Produsen: Batik Giriloyo ..................... Produsen: Batik Giriloyo
Kode: BTA.5.........................................Kode: BTA.4
Jenis: .................................................Jenis:
Batik tulis pewarna alam....................... Batik tulis pewarna alam
Pewarna Kangkung Sawah.....................Pewarna Indigo, Jolawe, & Mahoni
Motif: .................................................Motif:
Ukuran: 210x115 cm .......... ................Ukuran: 210x115 cm
Harga:Rp. 950rb......................... Harga:Rp. 950rb

....................
Produsen: Batik Giriloyo ..................... Produsen: Batik Giriloyo
Kode: BTA.9.........................................Kode: BTA.11
Jenis: .................................................Jenis:
Batik tulis pewarna alam....................... Batik tulis pewarna alam
Pewarna Indigo.....................................Pewarna Indigo
Motif: Singapuran ............................... Motif:
Ukuran: 210x115 cm .......... ................Ukuran: 210x115 cm
Harga:Rp. 1jt ............................ Harga:Rp. 950rb

....................
Produsen: Batik Giriloyo ..................... Produsen: Batik Giriloyo
Kode: BTAs.1.......................................Kode: BTAs.2
Jenis: .................................................Jenis:
Batik tulis pewarna alam....................... Batik tulis pewarna alam
Pewarna Mahoni....................................Pewarna Mahoni
Motif: Sidomukti.................................. Motif: Sidomukti
Ukuran: 210x115 cm .......... ................Ukuran: 210x115 cm
Harga:Rp. 600rb ........................ Harga:Rp. 550rb

Kami masih memiliki berbagai motif batik tulis dengan proses pewarnaan alami.
Jika anda membutuhkan info silahkan hubungi kami via email wiraswati@yahoo.co.id atau sms/telepon ke no 0274- 930 3580
-----------------------------------------------------------------

Mukena Lurik

2010-03-12T06:56:00.001-08:00

| Fashion | Food | Craft |
Keyword: Mukena, Mukena Lurik, Perlengkapan Ibadah, Kain Lurik, Parcel & Gift Unik, Parcel Lebaran, Gift, Souvenir, Kado, Hadiah.
------------------------------------------------------------------
Perlengkapan sholat yang terbuat dari kain lurik ini terdiri atas mukena, sajadah, tasbih dan tas. Dengan Menambahkan box transparan dengan aksen warna senada, anda dapat menjadikan perlengkapan ibadah ini sebagai hadiah atau parcel unik bernuansa etnik serta cantik dan fashionable yang sangat pantas diberikan pada orang terkasih dan teristimewa.

Kode: ML.1

Pilihan

Kode: ML.2 .......................Kode: ML.3 ........... .......Kode: ML. 3

Harga Mukena Lurik
paket 1.
isi : mukena
harga: Rp. 210rb

Paket 2.
isi: mukena
.......sajadah
.......tas
.......tasbih
harga: Rp.420rb

Paket 3. Parcel & Gift Set
isi: mukena
......sajadah
......tas
......tasbih
kemasan: box lurik dg warna senada
harga: Rp.480rb

Untuk informasi dan pembelian dapat anda lakukan melalui email wiraswati@yahoo.co.id atau via telepon 0274- 930 3580
------------------------------------------------------------------

Cover Galon

2010-03-12T06:17:00.001-08:00

| Fashion | Food | Craft |
Keyword: Cover Galon, Cover Galon Perca, Perca, Home Interior, Green Product, Recycle Product, Cotton 100%, Ramah Lingkungan, Zero Washed,
------------------------------------------------------------------

Kode: TK.54

Pilihan Warna

Kode: TK. 55 ...... ...Kode: TK. 55a

Keterangan:
Bahan.........: Perca Cotton Combed
Ukuran........: Galon Air Mineral
Harga ........:
Keterangan tambahan : Perpaduan warna dan motif menjadikan produk-produk ini "eye-chathing". Bahkan motto yang digunakan untuk produk ini adalah "meskipun kami perca, tapi kualitas produk kami utuh", produk ini tidak luntur, tidak lecek dan tidak mudah terburai (bradul: Jawa) sehingga mudah dalam perawatan.

Bagi anda yang menginginkan produk ini dalam jumlah besar akan kami berikan harga grosir. Silahkan langsung hubungi 0274- 930 3580 atau email wiraswati@yahoo.co.id
------------------------------------------------------------------

Bed Cover

2010-03-11T06:29:00.000-08:00

| Fashion | Food | Craft |
Keyword: Bed Cover, Bed Cover Perca, Perca, Home Interior, Green Product, Recycle Product, Cotton 100%, Ramah Lingkungan, Zero Washed,
------------------------------------------------------------------

Kode: BC.16

Pilihan Motif

Kode: BC.1 .........Kode: BC.2 ...... .. Kode: BC.4 .......... Kode: BC.13............

Kode: BC.3...........Kode: BC.5....... Kode: BC.14
Keterangan:
Bahan.........: Perca Cotton Combed
Ukuran........: Single 150x200
....................Double 200x200
....................King 240x240
Keterangan tambahan : Perpaduan warna dan motif menjadikan produk-produk ini "eye-chathing". Bahkan motto yang digunakan untuk produk ini adalah "meskipun kami perca, tapi kualitas produk kami utuh", produk ini tidak luntur, tidak lecek dan tidak mudah terburai (bradul: Jawa) sehingga mudah dalam perawatan.

Kami memiliki lebih dari 100 motif, namun jika anda menginginkan kombinasi warna yang lain kami akan berusaha mewujudkannya. Untuk melihat lebih banyak lagi motif-motif cantik lainnya ataupun pemesanan anda dapat menghubungi kami via telepon/email.

Bagi anda yang menginginkan produk ini dalam jumlah besar akan kami berikan harga grosir. Silahkan langsung hubungi 0274- 930 3580 atau email wiraswati@yahoo.co.id
------------------------------------------------------------------

Sarung Bantal Perca

2010-02-05T01:24:00.000-08:00

| Fashion | Food | Craft |
Keyword: Sarung Bantal Kursi, Perca, Green Product, Recycle Product, Cushion, Cotton 100%, Ramah Lingkungan, Zero Washed,
------------------------------------------------------------------

Kode: BK.58

Pilihan Motif

Kode: BK.59 .........Kode: BK.60 ..........Kode: BK.56 .........Kode: BK.57

Keterangan:
Bahan.........: Perca Cotton Combed
Ukuran........: 40cmx40cm
Keterangan tambahan : Perpaduan warna dan motif menjadikan produk-produk ini "eye-chathing". Bahkan motto yang digunakan untuk produk ini adalah "meskipun kami perca, tapi kualitas produk kami utuh", produk ini tidak luntur, tidak lecek dan tidak mudah terburai (bradul: Jawa) sehingga mudah dalam perawatan.

Email kami untuk tahu lebih banyak lagi motif-motif cantik lainnya!

Bagi anda yang menginginkan produk ini dalam jumlah besar akan kami berikan harga grosir. Silahkan langsung hubungi 0274- 930 3580 atau email wiraswati@yahoo.co.id
------------------------------------------------------------------

Sahabat Bambu

2010-01-15T08:10:00.000-08:00

| Fashion | Food | Craft |
Keyword: Bambu, Bamboo, Green Product, Bahan Bangunan Alternatif, Bahan Tahan Gempa, Ramah Lingkungan, Kerajinan Bambu, Pengawetan Bambu, Sahabat Bambu, Bahan Murah
-----------------------------------------------------------------
Bambu banyak tumbuh di Indonesia. Dari sekitar 1250 jenis bambu yang ada, 140 jenis atau 11% merupakan spesies asli Indonesia. Masyarakat Indonesia selama ini memanfaatkan bambu sebagai bahan bangunan, perabot rumah tangga, alat pertanian, barang kerajinan, alat musik dan juga bahan pangan.

Bambu sebenarnya adalah salah satu sumber bahan bangunan yang potensial karena dapat diperbarui. Namun masyarakat seringkali dibuat jera, karena bambu yang mereka gunakan rusak dimakan kumbang bubuk. Oleh sebab itu kenapa bambu tidak begitu dikembangkan sebagai bahan bangunan di Indonesia.

Di Jogjakarta, terdapat Sebuah lembaga yang konsen terhadap konservasi serta pemanfaatan bambu, yaitu Sahabat Bambu (SaBa). Lembaga ini berdiri sejak tahun 2006 sebagai respon terhadap bencana gempa di Jogjakarta. Keberadaan SaBmencoba mengubah prespektif masyarakat akan bambu. Karena jika bambu dipanen dan diawetkan dengan benar akan menjadi bahan yang kuat dan tahan lama, bahkan kekuatannya mampu dibandingkan dengan baja. Ditambah dengan sifatnya yang lentur, bambu sangat cocok sebagai bahan bangunan tahan gempa.

Keberadaan Sahabat Bambu adalah untuk mengangkat citra bambu sebagai bahan dasar yang potensial dengan membuat berbagai produk berbahan dasar bambu yang tentunya berkualitas, kuat dan tahan lama.Dengan mottonya "Bukan Bambu Namanya Jika Tidak Diawetkan!”, Sahabat Bambu melakukan proses penanganan tepat pada bambu sejak pemanenan hingga pengawetan.

Metode pengawetan yang digunakan oleh Sahabat Bambu adalah Vertikal Soak Diffusion (VSD) menggunakan larutan borate) dengan kapasitas 4000 batang bambu perbulan. Untuk memenuhi kebutuhan akan bambu, sejak 2008 Sahabat Bambu telah membangun sistem pengawetan baru, yaitu pressure tank dengan kapasitas 6000 batang perbulan. Hingga saat ini Penelitian dan pengembangan metode pengawetan yang ampun, effisien dan murah serta ramah lingkungan terus dikembangkan oleh Sahabat Bambu guna menjamin kepuasan konsumen.

Dalam pemanfaatan bambu, Sahabat Bambu tidak hanya melulu untuk kebutuhan produksi. Pemanfaatan didukung dengan upaya reboisasi dan pengelolaan yang ramah lingkungan guna meningkatkan pendapatan masyarakat serta kualitas lingkungan. Bambu menghasilkan biomassa tujuhkali lipat dibanding hutan pepohonan. Selain itu rumpun bambu dapat memperkuat partikel dan menahan pengikisan tanah sehingga dapat mencegah terjadinya erosi. Untuk mengintregasikan pemanfaatan bambu dengan upaya pelestarian agar ketersediaan bambu cukup serta berkualitas, Sahabat Bambu juga memberikan jasa konsultasi dan pelatihan penggelolaan bambu yang meliputi pembudidayaan, penggelolaan rumpun dan pengembangan produk yang berkelanjutan dan ramah lingkungan.
Sumber: www.sahabatbambu.com
-----------------------------------------------------------------

Slipper

2010-01-14T08:15:00.000-08:00

| Fashion | Food | Craft |
Keyword: Slipper, Sandal Ramah Lingkungan, Sandal Santai, Sandal Rumah, Recycle & Green Product, Merchandise, Gift, Souvenir, Kertas Koran, Koran Bekas, Daur Ulang, Produk Jogja,
-------------------------------------------------------------------
43% OFF

Bagi anda yang peduli dengan lingkungan ataupun seorang recycle addict, berbagai sandal yang dibuat dari koran bekas ini bisa anda jadikan pilihan untuk menambah koleksi barang-barang recycle anda. Sandal ini dibuat dari bahan 90% koran bekas dan sisanya adalam material lain sebagai penguat dan aksesoris.
Produk ini dilapisi agar tahan air, sehingga anda tidak perlu khawatir dengan keawetannya.

Keterangan Produk:
Stok : ready
Ukuran : tersedia dalam berbagai ukuran
Harga : Rp. 35.000,oo (belum diskon)
Rp. 20.000,oo (setelah diskon) anda berhemat Rp. 15.000,oo

Bagi anda yang menginginkan dalam jumlah besar akan kami berikan harga grosir. Silahkan langsung hubungi 0274- 930 3580
-------------------------------------------------------------------

Golok Yataghan (Yataghan Sword)

2009-12-29T09:08:00.000-08:00

| Fashion | Food | Craft |
Keyword: Collectible Item, Golok, Golok Yataghan, Golok Turki, Per Mobil Mercy, Recycle and Green Product, Tempa Manual, Kayu Sono Keling, Kerajinan, Handmade, Craft, Handmade,
-----------------------------------------------------------------

Golok Yataghan (Yataghan Sword)
Yatagan atau Yataghan (yatagan: turki) adalah salah satu tipe pedang Turki yg dipakai pada masa pertengahan abad 16 hingga akhir abad 19 Masehi. Dinegara lain, Yataghan dikenal sebagai pedang Turki. Yataghan secara ekstensif dipergunakan di wilayah kekuasaan Turki, khususnya di daerah Balkan.

Selanjutnya baca di http://en.wikipedia.org/wiki/Yataghan
-----------------------------------------------------------------
Bahan: Per Mobil Mercy
Teknik: Tempa dan quenching/ hardening; cooling dg bubuk arang
Gagang: Kayu Sonokeling
Ukuran: Panjang 58 cm (panjang bilah 44 cm, panjang gagang: 14 cm)
Lebar max: 4,5 cm
Berat: 0,8 kg
Harga: 1,2 Juta jadi Rp 900rb
Keunggulan: Golok ini dibuat secara manual (handmade) serta tidak dibuat secara massif, sehingga kualitas selalu terkontrol.
-----------------------------------------------------------------

Lurik Cantik Poppy Dharsono

2009-12-26T09:28:00.000-08:00

------------------------------------------------------------------
okezone.com. LURIK Tenun asal Jawa Tengah memang memiliki kekhasan tersendiri. Tegas, dinamis, dan maskulin. Di tangan Poppy Dharsono lurik diubah menjadi busana yang mempesona.

Motifnya hanya garis-garis, warnanya pun itu-itu saja, cokelat dan hitam. Namun, justru

di balik kesederhanaan tersebut, kain lurik ini memiliki pesona tersendiri. Buktinya, banyak desainer yang tertarik menjadikan kain yang populer di masyarakat Jawa sejak masa lalu ini.

Salah satunya adalah Poppy Dharsono. Melalui koleksinya yang berjudul "Bayat of Filosofi", desainer senior Indonesia tersebut rupanya ingin mengangkat tenun lurik di atas panggung peragaan. Di mata desainer ini, salah satu daya tarik lurik terletak pada motif yang berupa garis-garis lurus memberikan kesan tegas dan dinamis.

"Ketegasan lurik ini bisa diibaratkan sebagai sebuah kekuatan yang mengandung semangat pantang menyerah dalam menghadapi kehidupan," ujar Poppy.

Kendati demikian, motif garis tersebut juga menimbulkan kesan kaku. Menghindari hal tersebut, Poppy lebih banyak bermain warna. Karena, menurut dia, warna lurik yang beraneka dapat menimbulkan kesan yang berbeda, feminin juga maskulin.

Baginya, lurik yang diolah secara serius dapat menjadi alternatif dalam berbusana yang unik dan menarik. Alasan itu juga yang membuat Poppy menghadirkan beragam gaya busana, mulai dari gaya klasik, elegan, feminin, juga maskulin.

Detail rancangan Poppy kali ini mengarah pada budaya Timur, dengan nuansa pakaian tradisi Jepang, kimono, yang terlihat mendominasi. Dengan apik, Poppy menampilkan berbagai nuansa, baik busana pesta nan elegan hingga gaya kasual yang dinamis. Menurut dia, inspirasi percampuran kimono dan cheong-sam China itu akan menjadi alternatif menarik bagi konsumennya, yakni wanita muda yang aktif dan profesional.

Dari segi warna, Poppy banyak menampilkan rangkaian palet cerah yang terkadang dibarengi nuansa gelap juga sentuhan warna lembut. Seperti halnya hijau pupus, biru indigo, cokelat, merah, serta ungu muda. Menurutnya, warna-warna tersebut mengacu pada tren warna 2008 yang cenderung ceria dan segar. "Selain itu, pilihan warna kehijauan dan juga keemasan mungkin akan mewabah pada tahun mendatang," cetusnya.

Adapun , untuk bentukan busananya, Poppy pun masih mengacu pada tren 2008 yakni menampilkan berbagai gaya gaun pesta juga busana kerja. Seperti bisa terlihat dari koleksi awalnya yang menghadirkan rangkaian cocktail dress dan gaun malam. Warna hijau pupus pada bustier yang dipadukan dengan rok bergaris "A" dari tenun lurik menjadi alternatif unik saat ingin menghadiri pesta bernuansa formal sekalipun. Begitu pula dengan koleksi selanjutnya yang didominasi warna biru gelap.

Sumber: okezone.com
------------------------------------------------------------------
Artikel Terkait:
Sejarah Kain Lurik
Proses Pembuatan Kain Lurik
Tenun Lurik : Terbuat dari Sutra, Mulai Digemari Kolektor Kain
------------------------------------------------------------------

Tenun Lurik : Terbuat dari Sutra, Mulai Digemari Kolektor Kain

2009-12-26T08:56:00.000-08:00

------------------------------------------------------------------
indosiar.com. Yogyakarta - Generasi tahun 80 an pernah menggemari kain lurik, namun seiring maraknya berbagai jenis kain keberadaan lurik kini kian ditinggalkan. Demi mempopulerkan kembalikan lurik seorang pengrajin di Yogyakarta mencoba membuat inovasi kain lurik berbahan sutra.
Bagi yang mengenal kain lurik, mungkin akan terbayang jenis kain yang kaku dan motif yang monoton. namun kain lurik milik Endro Kuswarjo ini terlihat lembut dan bermotif aneka ragam. Ya.. kain lurik ini memang inovasi yang dikembangkan Endro dengan menggunakan bahan dasar sutra.

Tidak berbeda dengan perbuatan lurik katun, lurik sutra juga dipintal dengan menggunakan Alat Tenun Bukan Mesin (ATBM) dari hasil olahan kepompong ulat sutra benang digulung. Gulungan yang halus tertata rapih ini sebagai umpan mesin tenun yang akan digunakan untuk membuat kain lurik.

Memulai usahanya sejak 10 tahun silam, Endro memang telah memiliki misi mengangkat kembali lurik sebagai kekayaan hasana bangsa. Sebab lurik yang pernah populer kini semakin tergusur. Selain kalah dengan tekstil, minimnya inovasi dikalangan perajutnya membuat lurik semakin tinggalkan.
Kini berkat inovasi seperti yang dilakukan Endro, lurik kembali dilirik sejumlah kalangan, terutama kolektor dan pencipta kain tradisional. Meski terbilang sedikit lebih mahal, lurik sutra makin diburu. Tak hanya kalangan dalam negeri lurik sutra kini juga merambah pasaran Asia hingga Eropa. (Mas'ud Pahlavi/Dv/Sup).

Sumber: http://www.indosiar.com/ragam/81486/tenun-lurik--terbuat-dari-sutra-mulai-digemari-kolektor-kain
------------------------------------------------------------------
Artikel Terkait:
Sejarah Kain Lurik
Proses Pembuatan Kain Lurik
Lurik Cantik Poppy Darsono
Berbagai Produk dari Kain Lurik: Tas, Mukena, Fashion, Parcel and Gift, Mercandise, Home Interior
------------------------------------------------------------------

Sampah Hilang, Peluang Datang

2009-12-26T08:43:00.000-08:00

------------------------------------------------------------------
Lewat usaha keras, akhirnya mimpi menciptakan lingkungan yang hijau terwujud. Selain bersih, sampah pun diolah menjadi produk yang bisa menghasilkan uang.

Mimpi menghijaukan lingkungan akhirnya menjadi kenyataan. "Padahal, awalnya hanya mimpi, lho," kata kata Hj. Niniek Nuryanto (46), Ketua Pengurus PKK RW 03 Rawajati, Pancoran, Jaksel. Setelah melalui beberapa proses, akhirnya dibuatlah 3 program. Program pertama penghijauan, program berikutnya penanganan sampah, disusul program pemberdayaan masyarakat menuju masyarakat yang produktif. "Masyarakat ternyata antusias. Saya mulai dari pengurus PKK dulu yang dihijaukan supaya jadi contoh. Semua rumah pengurus RW dan PKK di sini hijau semua. Dari situ warga kemudian melihat," kata Niniek.

Setelah pengurus berhasil, baru kemudian gerakan se-RW dimulai tahun 2003. "Bulan pertama warga diharapkan menanam 7 pot dulu, swadaya murni. Sementara untuk fasilitas umum seperti lapangan dan lahan kosong ditanami teh-tehan. Pokoknya yang murah meriah, soalnya kita belum pounya dana. Meski berat, tapi akhirnya berhasil," lanjut Niniek.

Setelah 7 pot sukses, kemudian naik menjadi 10 pot, dan bulan berikutnya 30 pot. "Meski banyak pro-kontra, tapi akhirnya berhasil juga. Saya yakin, setelah mereka mencintai tanaman dan merasakan keindahannya, pasti mereka akan berbuat apa saja untuk bertanam, termasuk pengadaan media tanaman," kata Niniek.

Nah, di sinilah program kedua mulai jalan, yaitu penanganan sampah. Salah satunya membuat kompos untuk keperluan sendiri. "Kami dibantu penuh pihak Kelurahan dan Kecamatan. Contohnya, Dinas Pertanian membantu memberi pelatihan kompos, cara membuat media tanam, dan sebagainya." Setelah itu, semuanya berjalan lancar. Warga pun mulai membuat kompos.

Soepardi, Ketua Kelompok Penangkar Swadaya (KPS) RW 03 Rawajati, yang bertanggungjawab mengelola kompos dan tanaman obat, menyebut sekitar 30 persen rumah tangga di sana membuat kompos sendiri. "Yang tidak sempat membuat, sampahnya dibawa ke sini," kata Soepardi yang juga membina pemulung untuk mengelola sampah.

"Di sini tidak ada pemulung yang mengorek-ngorek sampah. Lagipula, kalau sampah sudah dipisah kan, mudah," lanjutnya. Pensiunan anggota TNI-AD ini kemudian membeli kompos dari warga dengan harga Rp 4000 per kantung. "Saya jual Rp 5000. Sehari rata-rata bisa menghasilkan 80-100 kantong," lanjut pria 70 tahun yang juga ahli tanaman obat. "Total, di RW 03 ini ada sekitar 300 jenis tanaman obat yang kami kembangkan. "Kami punya kafe jamu. Nah, semua produk tanaman obat kami dijual di sana," tambah Soepardi.

PRODUK DAUR ULANG
Menurut Niniek, sampah di RW 03 Rawajati, yang ditetapkan sebagai Kampung Agrowisata tahun 2005, ditangani dengan 3 pembagian, yakni sampah anorganik, sampah organik dan sampah B3 (barang beracun dan berbahaya). "Ini pertama kali di Indonesia, lho. Kami menjadi pilot project DKI untuk penanganan B3. Kami punya bak sampah khusus B3 di setiap RT," kata Niniek.

Sampah-sampah anorganik kemudian didaur ulang menjadi beragam produk kerajinan, sementara sampah organik diolah menjadi kompos. Sampah-sampah anorganik yang diolah antara lain plastik bekas pembungkus sabun refill. Yang kedua kertas dan koran. "Untuk koran bekas, kita tidak hanya memanfaatkannya, tapi menaikkan harga jualnya. Kalau dijual ke tukang loak per kilo cuma Rp 1000, kita buat koran bekas itu menjadi kerajinan yang harga jualnya antara Rp 30 ribu sampai ratusan ribu," kata Niniek. "Padahal, modalnya enggak sampai Rp 5000 per item produk." Aneka produk dari koran itu antara lain kotak tisu, hantaran cantik, dan sebagainya. Botol plastik bekas minuman bersoda dibuat menjadi kap lampu, kaleng bekas minuman soft drink kami buat menjadi tempat pansil.

Harga produk-produk tersebut beragam. Misalnya hantaran cantik dari kardus bekas sepatu dijual seharga Rp 35 ribu, kap lampu Rp 80 ribu, tempat tisu Rp 45 ribu. Sampah plastik bekas bungkus minyak goreng, sabun cuci, dan sebagainya dicuci dan dijadikan tas belanja cantik dengan harga bervariasi antara Rp 30 ribu sampai ratusan ribu.

Sampah anorganik lain seperti sterofoam diubah menjadi pot dan batako. "Kain perca kami buat menjadi bed cover, taplak meja, atau sarung bantal." Barang-barang tadi dibuat oleh para warga sendiri. Misalnya dengan melibatkan ibu-ibu pensiunan."Hasilnya nanti buat mereka juga. Kami hanya membantu memfasilitasi penjualan. Misalnya diikutkan pameran atau dititipkan di pos PKK." Barang-barang tersebut biasanya sangat laku pada saat ada kunjungan ke RW 03 Rawajati.

Semua warga memang sudah memilah sendiri sampah mereka. "Kami berharap, sampah yang harus keluar dari RW ke TPS hanya sampah anorganik yang benar-benar tidak terpakai, atau sampah organik yang tidak bisa dikomposkan atau terlalu lama (kulit durian, batang pohon). Sementara sampah B3 sudah ada tempatnya. Kami berharap, sampah organik bisa habis di RT masing-masing, entah untuk kompos, dimasukkan biopori, atau daur ulang lain. Kalau nggak bisa bikin, langsung dibawa ke Pak Soepardi."

KUE UNGGULAN
Setelah program kedua sukses, program berikutnya pun mulai berjalan, yaitu pemberdayaan masyarakat. "Karena kami sudah punya banyak tanaman, selanjutnya kita arahkan supaya setiap RT punya satu jenis tanaman unggulan. Artinya, setiap warga RT harus memiliki tanaman tersebut sebagai identitas RT," jelas Niniek. Dengan begitu, warga akan tahu bagaimana cara menanam sekaligus membudidayakan tanaman tersebut. "Sekarang sudah ada satu RT yang sukses membudidayakan tanaman unggulan mahkota dewa menjadi aneka produk, seperti dikemas dalam botol, jamu, kapsul, dan sebagainya. Malah sudah dikenal sampai luar negri," tambah Niniek.

Selain tanaman unggulan, RW o3 juga punya kue unggulan di tiap-tiap RT. "Kue ini kami jual ke pengunjung yang datang ke RW 03. Hasilnya kami kembalikan ke warga RT." Setelah menjadi Kampung Agrowisata, memang banyak pengunjung yang datang ke RW o3 Rawajati, entah sekadar melihat-lihat atau meminta pelatihan membuat kompos. "Nah, mereka yang datang ke sini tidak boleh membawa makanan. Selain bikin sampah, juga untuk menghidupkan perekonomian kami. Jadi, setiap ada tamu, mereka bisa beli kue unggulan tadi seharga Rp 7500, sementara untuk makan siang seharga Rp 17.500," kata Niniek seraya menyebut, hingga Juni 2008 jumlah pengunjung yang datang ke Kampung Agrowisata Rw 03 mencapai 231 ribu orang.
Hasto Prianggoro

Sumber: http://default.tabloidnova.com/article.php?name=/kampung-agrowisata-rw-03-rawajati-sampah-hilang-peluang-datang&channel=news&print=1
------------------------------------------------------------------
Artikel Terkait:
Dluwang Art: Mengangkat Derajat Koran Bekas
Sepatu dari Koran Bekas
Berbagai Produk dari Koran Bekas
------------------------------------------------------------------

Menyulap Koran Bekas Jadi Berkualitas

2009-12-25T23:13:00.000-08:00

| Fashion | Food | Craft |
Keyword: Recycle Product, Green Product, Global Warming, Produk Daur Ulang, Kertas Bekas, Koran Bekas, Furniture.
------------------------------------------------------------------
Tumpukan koran bekas yang ada di ruang baca seringkali mengganggu pemandangan. Ada baiknya Anda belajar dari ‘Trio’ Usman, Selly dan Fauzan mengolah Koran bekas menjadi sesuatu yang bermanfaat, bahkan mendatangkan fulus.

Jangan buang koran bekas Anda! Himbauan ini memang ada benarnya. Koran bekas, selain bisa dijual kiloan juga dapat ‘didaur ulang’ menjadi bentuk kerajinan. Kreatifitas dan kejelian menangkap peluang sudah semestinya muncul agar fulus terus menebal. Seperti yang dilakukan oleh ‘Trio’ Usman, Selly dan Fauzan.

Mereka bertiga berkolaborasi dalam menciptakan produk-produk yang terbuat dari bahan koran bekas. Melalui media yang sudah tak terpakai inilah dihasilkan karya seni yang berkualitas dan bernilai tinggi. Hasilnya berupa kerajinan seperti meja makan, lemari pakaian, meja kantor, meja lampu, bingkai foto, vas bunga, tatakan akuarium, tempat tissue, yang telah dikreasikan menjadi benda fungsional.

Menurut Fauzan, asal mula tercetusnya ide membuat produk dari koran bekas ini datang begitu saja. Pada saat itu pikiran mereka melayang-layang memikirkan apa yang harus mereka buat. Dalam benak Fauzan terlintas untuk menghasilkan sesuatu karya yang unik namun terbuat dari bahan yang tak terpakai alias sampah. Gayung pun bersambut. Ide kreatif Fauzan dipadu dengan ketrampilan tangan rekannya, Selly, menghasilkan sebuah produk dengan keindahan yang tak terduga sebelumnya.

Lantas mengapa koran bekas yang dipilih? Fauzan punya alasan. Sifat koran yang semakin hari semakin pudar warnanya inilah rupanya yang menjadi daya tariknya. Kepudaran itu yang nantinya akan membuat produk terlihat lebih unik dan klasik. “Kalau kertas yang lain seperti misalnya karton, mungkin semakin hari akan pudar juga seperti Koran. Tapi kalau menurut saya kepudaran yang terdapat pada karton tidak ada nilai seninya,” katanya.

Usaha yang dibangun sejak tiga tahun silam, tepatnya sekitar tahun 2005 ini diawali dengan modal usaha sekitar Rp 10 juta, yang digunakan untuk biaya produksi dan promosi. Upaya memperkenalkan produknya dilakoni Fauzan dan rekan-rekannya dengan rajin mengikuti berbagai pameran. Selain itu mereka juga aktif melakukan telemarketing dengan cara menghubungi teman dan para kenalan melalui via telepon.

Sumber: http://www.karir-up.com/2009/01/pesulap-limbah-dari-boyolali/
------------------------------------------------------------------
Artikel Terkait:
Dluwang Art: Mengangkat Derajat Koran Bekas
Sepatu dari Koran Bekas
Berbagai Produk dari Koran Bekas
------------------------------------------------------------------

Sepatu dari Koran Bekas

2009-12-25T00:38:00.000-08:00

| Fashion | Food | Craft |
Keyword: Recycle Product, Green Product, Global Warming, Produk Daur Ulang, Kertas Bekas, Koran Bekas, Kerajinan.
------------------------------------------------------------------
ISU global warming yang semakin meluas di industri mode membuat para pelaku fashion berusaha mencari cara untuk menjadikan mode sebagai industri yang ramah lingkungan.

Desainer Colin Lin adalah salah satu insan mode yang peduli terhadap lingkungan dan berusaha membuat perubahan dengan merancang sepatu berbahan kertas koran bekas.

"Awalnya, dulu saya diprotes karena memiliki banyak sekali tumpukan kertas koran bekas. Lalu saya berpikir, jika hanya dibuang, tumpukan itu hanya akan menjadi sampah, jadi kenapa tidak menggunakannya untuk sesuatu yang bisa lebih berguna," ujar perancang asal Taiwan itu.

Dengan menggunakan kertas koran bekas sebagai bahan, Lin pun membuat sepatu dan tote bag. Tidak membutuhkan waktu lama bagi desainer berusia 50 tahun itu untuk memasarkan produknya, dan langsung meraih respons positif, terutama dengan semakin sadarnya masyarakat akan pemanasan global dan kerusakan lingkungan.

"Sekarang ini eco-product menjadi sesuatu yang populer. Saya rasa saya memasuki celah yang tepat," ujarnya.

Produk sepatu dan tas berbahan kertas Lin kini sudah tersebar jauh dari Taiwan, bahkan mencapai pasar Amerika dan Eropa, di mana eco-consumers berkembang pesat. Lin mengatakan, sejak diluncurkan tahun lalu, saat ini perusahaannya telah menjual lebih dari 4.000 pasang sepatu.

"Saya senang dengan perkembangan ini karena sejak dulu saya memang berkeinginan menciptakan koleksi yang merupakan sinergi fashion, kenyamanan, dan lingkungan," terang Lin, yang juga menggunakan material organik, seperti sisik ikan dan rafia.

Selain karena mengusung green fashion, produk Lin juga menjadi favorit karena mengandung filosofi dalam desainnya. Lin mengatakan, kebanyakan rancangannya terinspirasi dari cerita rakyat ataupun legenda baik dari Taiwan maupun China. Tentu saja, hal lain yang sangat memengaruhi penjualan produk Lin adalah harganya yang terjangkau.

Lin menjelaskan, dibutuhkan waktu 2?4 hari untuk membuat sepasang sepatu atau tas, yang kemudian dibanderol seharga USD100?150 untuk sepatu dan USD260 untuk tas.

"Saya menjaga proses pembuatannya tetap ramah lingkungan," ujar Lin, yang mengatakan bahwa dirinya tidak takut dengan plagiarisme.

"Saya justru mendorong agar lebih banyak industri yang melakukan ini. Saya hanya bisa berkontribusi sedikit terhadap sampah koran dan kertas bekas. Namun, bayangkan berapa banyak sampah yang akan terkurangi jika banyak orang di luar sana melakukan hal yang sama dengan saya," pungkasnya.

Sumber: http://lifestyle.okezone.com/read/2009/12/02/29/281014/desainer-taiwan-produksi-sepatu-dari-koran-bekas
----------------------------------------------

Artikel Terkait:
Dluwang Art: Mengangkat Derajat Koran Bekas
Menyulap Koran Menjadi Barang Berkualitas
Berbagai Produk dari Koran Bekas
------------------------------------------------------------------

Dluwang Art: Mengangkat Derajat Koran Bekas

2009-12-23T11:58:00.000-08:00

------------------------------------------------------------------
Apa yang akan kita lakukan jika disodori setumpuk kertas koran seperti ini? Sebagian besar dari kita akan ambil gampangnya, "jual saja pada tukang rosok! langsung beres." Tapi bagi Dluwang Art, barang yang sering kali dianggap tak berharga ini adalah sebuah komoditas yang memiliki nilai tinggi. Ditangan para perajin Dluwang Art, koran-koran ini diolah (bukan disulap) menjadi produk-produk yang usefull dan cantik. Produk-produk yang dihasilkan meliputi berbagai macam mulai dari dompet, tas kerja, tas sekolah, tas santai, vas bunga, bungkus kado, serta berbagai bentuk sandal, dan masih banyak lagi.

Produk-produk yang dihasilkan Dluwang Art 90% bahannya adalah koran bekas, sedang sisanya adalah pelapis agar kuat dan tahan air serta assesoris. Meskipun terbuat dari kertas koran, produknya dapat dipastikan kuat dan tahan air karena adanya dua lapisan luarnya. Lapisan pertama adalah lem kayu untuk memperkuat serta lapisan vernis sebagai lapisan kedua untuk mengkilapkan serta menjaga agar air tidak masuk kedalam pori-pori kertas. Bahkan tas-nya bisa membawa beban hingga 20 kg.

Produk-produk dari Dluwang ini awalnya dibuat untuk dipakai sendiri, namun ternyata banyak teman-teman dan kalangan dekat yang berminat dan membelinya. Melihat antusia serta sambutan positif tersebut Dluwang art mulai memasarkan produknya untuk dijual pada masyarakat luas. Serta berusaha terus untuk mengembangkan model serta kreasi baru.
------------------------------------------------------------------
Artikel Terkait:
Sepatu dari Koran Bekas
Menyulap Koran Bekas Menjadi Berkualitas
Berbagai produk dari koran bekas
------------------------------------------------------------------

Memakai kembali koran bekas (Reuse)

2009-12-22T11:01:00.000-08:00

| Fashion | Food | Craft |
Keyword: Go Green, Recycle, Reuse, Newspaper, Koran Bekas
-----------------------------------------------------------------
Semua yang membaca blog ini pasti sudah tahu mengenai recycle (mendaur ulang kembali barang) dan reduce (mengurangi pemakaian). Yang akan kita bahas sekarang adalah reuse (memakai kembali) koran-koran bekas, yang sebenarnya masih bisa digunakan untuk banyak hal. Inilah 10 hal yang dapat anda lakukan dengan koran bekas anda:

Membersihkan kaca. Saya juga tidak tahu mengapa tetapi koran bekas bisa membuat kaca menjadi kinclong kembali. Langsung saja semprotkan pembersih kaca dan gunakan koran sebagai lap. Karena koran tidak terlalu menyerap air maka lebih baik menggunakan semprotan.
Pengepakan barang. Apakah anda sedang berkemas untuk pindah rumah ataupun kantor, koran bekas bisa dipakai untuk mengepak barang di dalam kardus sebagai ganti styrofoam. Anda hanya perlu menggumpalkan koran menjadi bola-bola kecil. Kalau anda mau pindahan juga koran bisa dipakai sebagai pembungkus barang pecah belah seperti keramik atau gelas.
Menyimpan keramik. Kalau anda memiliki barang pecah belah mahal, seperti piring-piring keramik, anda bisa memakai koran di antara piring tersebut agar lebih terjamin dan tidak bersenggolan.
Pembungkus. Daripada memakai kertas coklat pembungkus buku, anda bisa gunakan koran sebagai pembungkus buku. Paling tidak kalau anda punya banyak koran, kalau bungkus buku tersebut robek bisa langsung diganti. Selain itu, bisa juga anda gunakan koran sebagai pembungkus kado. Kan yang penting isinya, bukan bungkusnya.
Tatakan meja makan. Kalau anda sedang makan seafood dirumah seperti kepiting atau lobster rebus, lebih baik meja anda memakai tatakan koran agar bisa langsung dibuang. Koran juga bisa dipakai sebagai tatakan meja ketika anak anda membuat prakarya di rumah agar tidak berantakan.
Tatakan lainnya. Selain tatakan meja makan, koran juga dipakai untuk tatakan sangkar burung, tempat penyimpanan panci, hingga kadang ada juga sebagai tatakan lemari baju. Kalau anda memakai koran sebagai tatakan untuk tempat tidur binatang peliharaan anda maka koran sangat baik dan lebih sehat karena tinta koran mengandung bahan yang menahan bakteri dan bisa dibilang tidak berbahaya bila termakan.
Tambahan komposter. Koran bekas bisa menambah bahan kering untuk komposter sehingga kompos yang dihasilkan bisa lebih baik dan membantu proses kompos. Koran juga anda pakai untuk taman dan sebagai penahan rumput liar. Taruh koran diantara tanaman anda.
Menghilangkan bau. Kalau anda memiliki sepatu apalagi sepatu bot yang bau, masukkan koran bekas untuk menghilangkan bau tersebut.
Memerahkan tomat. Kalau anda punya tomat yang masih hijau atau kurang empuk, anda bisa bungkus dengan koran dan ketika anda buka, tomat tersebut akan menjadi merah. Kok bisa? Dalam proses tomat menjadi matang, tomat mengeluarkan gas ethylene, dan bungkus koran menjebak gas tersebut sehingga memerahkan tomat. Kalau mau lebih cepat lagi, anda bisa bungkus tomat bersama dengan pisang karena pisang mengeluarkan gas ethylene lebih banyak.
Peralatan tambahan di mobil. Koran selalu perlu disimpan di mobil karena kalau anda ke tempat yang kotor dan tidak mau sepatu anda mengotori mobil, anda bisa pakai koran. Lebih dari itu, kalau mobil anda mandeg di lumpur maka koran bisa membantu traksi roda mobil agar bisa jalan lagi.

Kalau sudah terlalu banyak dan tidak terpakai, paling tidak koran juga tetap bisa dijual. Tetapi, kalau tidak terlalu perlu, maka tetap membaca koran melalui internet akan lebih baik. Untuk mendapatkan koran bekas? Mungkin bisa minta tetangga anda.

diambil dari: http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1111811327113102325
-----------------------------------------------------------------

Parcel & Gift

2009-07-13T08:26:00.000-07:00

| Fashion | Food | Craft |
Keyword: Kain Lurik, Parcel & Gift Unik, Parcel Lebaran, Gift, Souvenir, Kado, Hadiah, Mukena, Taplak & Sarung Bantal.
------------------------------------------------------------------
Berikan bingkisan istimewa untuk orang-orang teristimewa dan terkasih anda.

Produsen: House of Lawe

Parcel berupa cushion and runner terdiri atas 1 taplak meja tamu serta 4 buah sarung bantal kursi. Bahan dasar kain lurik Jogja serta pengerjaan yang profesional menjadikan parcel anda unik, istimewa dan spesial.
Untuk pilihan warna silahkan konfirmasi terlebih dahulu.

Produsen: House of Lawe

Parcel dan Gift Set peralatan sholat yang terbuat dari kain lurik ini terdiri atas mukena, sajadah, tasbih dan tas yang dipack dalam box lurik dengan warna senada. Parcel mukena lurik ini unik bernuansa etnik namun tetap cantik dan fashionable, sangat pantas diberikan pada orang terkasih dan teristimewa.
Harga Mukena Lurik
paket 1.
isi : mukena
harga: Rp. 210rb

Paket 2.
isi: mukena
.......sajadah
.......tas
.......tasbih
harga: Rp.420rb

Paket 3. Parcel & Gift Set
isi: mukena
......sajadah
......tas
......tasbih
kemasan: box lurik dg warna senada
harga: Rp.480rb

------------------------------------------------------------------
Produk Terkait:
Meeting Kit
------------------------------------------------------------------

V bag Obir Lurik

2009-07-13T06:43:00.000-07:00

| Fashion | Food | Craft |
Keyword: Fashionable Bag, Kain Lurik, Lurik Jogja, Patchwork Bag, Tas, Tas Cantik, Kain Tradisional.
------------------------------------------------------------------

Produsen: House of Lawe

Kode: LVO.1
Vbag Obir adalah tas dengan perpaduan berbagai motif lurik yang sengaja ditabrakkan memberikan kesan cantik tanpa meninggalkan keunikannya. Dengan serutan disamping anda dapat miliki dua bentuk sekaligus, persegi panjang dan tas setengan lingkaran jika tali serut ditarik (Vbag obir b).
Harga IDR 258.000

------------------------------------------------------------------

Tips Merawat Batik

2009-07-01T07:36:00.000-07:00

------------------------------------------------------------------
Saat ini batik sedang tren, hampir tiap kalangan mengenakan.Namun, tidak semua orang tahu cara merawatnya.
Berikut ini sejumlah cara alternatif merawat batik kesayangan:

Saat mencucinya, gunakan sabun pencuci khusus untuk kain batik yang banyak dijual di pasaran.

Atau, cuci kain batik dengan shampo rambut. Sebelumnya, larutkan shampo di air sampai tak ada bagian yang mengental. Lalu, celupkan kain batik.

Mencuci batik juga bisa dengan menggunakan buah lerak atau daun tanaman dilem yang sudah diredam air hangat. Caranya, remas-remas buah lerak atau daun dilem sampai mengeluarkan busa, lalu tambahkan air secukupnya, dan siap untuk mencuci batik. Aroma buah lerak mampu mencegah munculnya hewan kecil yang bisa merusak kain.

Saat mencuci batik, jangan pakai deterjen dan jangan digosok. Jika batik tak terlalu kotor, cukup rendam di air hangat. Tapi jika benar-benar kotor, misalnya terkena noda makanan, bisa dihilangkan dengan sabun mandi atau kulit jeruk. Caranya, cukup dengan mengusapkan sabun mandi atau kulit jeruk di bagian yang kotor tadi.

Sebaiknya, jangan mencuci batik dengan mesin cuci.

Saat akan menjemurnya, batik yang basah tak perlu diperas. Dan jangan menjemurnya langsung di bawah sinar matahari. Jemurlah di tempat teduh atau diangin-anginkan hingga kering.

Saat menjemurnya, tarik bagian tepi batik secara perlahan agar serat yang terlipat kembali ke posisi semula.

Jika sudah dijemur, hindari menyetrika batik secara langsung. Jika batik tampak sangat kusut, semprotkan sedikit air di atas kain batik lalu letakan sehelai alas kain di atasnya, baru diseterika.

Bila Anda ingin memberi pewangi atau pelembut kain pada batik tulis, jangan semprotkan langsung pada kainnya. Sebaiknya, tutupi dulu batik tulis dengan koran, lalu semprotkan cairan pewangi dan pelembut kain tadi di atas koran.

Jangan semprotkan parfum atau minyak wangi langsung ke kain batik, terutama batik sutera dengan pewarna alami.

Simpan batik kesayangan Anda dalam plastik agar tak dimakan ngengat. Saat disimpan dalam lemari jangan diberi kapur barus, karena zat padat ini sangat keras dan bisa merusak batik.

Cara lain agar batik tak dimakan ngengat, beri sedikit merica yang dibungkus tisu di lemari tempat menyimpan batik. Atau, letakkan akar wangi yang sudah dua kali melalu proses pencelupan dalam air panas dan dijemur hingga kering.

Sumber : Kompas
http://www.butikjogja.com/?news=ya&bid=15
------------------------------------------------------------------
Artikel terkait:
Batik Tulis Giriloyo, Bantul
Proses Pembuatan Batik Tulis

Produk:
Batik Tulis Giriloyo
Batik Cap Manual
------------------------------------------------------------------

Working Bag

2009-06-21T10:40:00.000-07:00

Fashion Food Craft
Keyword: Kain Lurik, Tas, Tas Laptop
------------------------------------------------------------------
Produsen: House of Lawe

Ingin Laptop kesayangan anda memiliki tas yang berbeda dari milik orang lain?
Tas laptop berbahan kain lurik ini jawabannya.

Laptop handle obir &
Laptop bag obir

Kedua tas ini adalah hasil penyempurnaan desain dari tas laptop generasi sebelumnya. Jahitan dibagian depan yang memberikan aksen potongan menambah cantik penampilan tas ini. Ditambah lagi dengan pilihan warna yang colourfull akan menambah semangat anda untuk bekerja
------------------------------------------------------------------
Produk terkait:
Fashionable Bag
Travel Bag
------------------------------------------------------------------

Travel Bag

2009-06-21T06:49:00.000-07:00

| Fashion | Food | Craft |
Keyword: Kain Lurik, Tas, Tas Traveling, Pouch, Travel Pouch, Dompet.
-----------------------------------------------------------------

............
Travel Bag................................ Travel Pouch
Harga: 250rb .......................... Harga: 95rb

Produsen: House of Lawe

Jangan rusak suasana liburan hanya karena anda menemukan tas travel yang sudah penuh debu atau anda memang sudah bosan dengan tas travel yang itu-itu saja.
Jadikan liburan anda lebih berkesan, berarti dan berwarna dengan travel bag dan travel pouch lurik dari House of Lawe.

Tas travel cocok untuk barang-barang bawaan yang besar seperti pakaian ganti ataupun camilan. Anda juga memiliki dua kantong kecil dibagian depan yang dapat anda gunakan untuk menyimpan i pod, handphone ataupun uang receh. Serta kantong belakang beresleting dapat anda gunakan sesuai keinginan.

Dompet traveling bisa anda gunakan untuk menyimpan berbagai pernak-pernik kebutuhan perjalanan seperti paspor, KTP, SIM, credit card, ataupun uang cash. Sehingga anda tidak perlu mengaduk-aduk tas travel jika anda membutuhkan barang-barang tersebut.

Selain usefull, kedua produk ini sangat mendukung penampilan anda saat melakukan traveling, anda tetap terlihat cantik dan fashionable meski sedang melakukan perjalanan jauh
-----------------------------------------------------------------
Produk Terkait:
Fashionable Bag
Working Bag
-----------------------------------------------------------------

Batik Cap Manual 1

2009-06-19T06:30:00.000-07:00

| Fashion | Food | Craft |
Keyword: Batik, Kain Batik , Kain Tradisional, Batik Jogja, Batik Bantul, Batik Cap manual, Motif Batik, Truntum Biru, Mbar Lintang, Nitik Cakar Ayam,
-----------------------------------------------------------------

Produsen: Arumdalu

Produsen: Arumdalu

Produsen: Arumdalu

Produsen: Arumdalu
-----------------------------------------------------------------
Artikel terkait:
Batik Tulis Giriloyo, Bantul
Proses Pembuatan Batik Tulis

Produk:
Batik Tulis Perwarna Alam
Batik Cap Manual 2
-----------------------------------------------------------------

Sarung Bantal Kursi Tamu

2009-06-06T13:10:00.000-07:00

-----------------------------------------------------------------------------------------------

Produsen: Praba Collection
Spesifikasi: *klik gambar
Review produk: Maaf, untuk saat ini pembelian produk dari Praba Colletion tidak dapat kami layani
-----------------------------------------------------------------------------------------------

Batik Tulis Giriloyo, Bantul

2009-06-05T09:45:00.000-07:00

------------------------------------------------------------------------------------------------
Batik adalah suatu hasil karya yang tidak asing lagi bagi masyarakat Indonesia. Di berbagai wilayah Indonesia banyak ditemui daerah-daerah perajin batik. Setiap daerah pembatikan mempunyai keunikan dan kekhasan tersendiri, baik dalam ragam hias maupun tata warnanya. Dan, salah satu daerah itu adalah Yogyakarta. Di Daerah Istimewa Yogyakarta sendiri sentra produksi batik-tulis bertebaran di berbagai wilayah yang masing-masing hanya mengembangkan motif-motif tertentu, sehingga mudah untuk dikenali dari wilayah mana asal batik tersebut. Di Kota Yogyakarta industri batik terdapat di wilayah: Tirtodipuran, Panembahan dan Prawirotaman. Di Kabupaten Kulonprogo berada di Desa: Hargomulyo, Kulur dan Sidorejo. Di Kabupaten Gunungkidul berada di Desa: Nitikan, Ngalang dan Mengger. Di Kabupaten Sleman industri batik berada di Desa Nogotirto dan Mororejo. Di Kabupaten Bantul industri batik berada di Desa: Wijireja, Murtigading dan Wukirsari. Ini artinya, di setiap daerah TK.II (kota dan kabupaten) yang tergabung dalam Daerah Istimewa Yogyakarta terdapat sentra-sentra pembatikan. Artikel ini hanya akan membahas salah satu sentra pembatikan yang ada di daerah Bantul, tepatnya di Desa Wukirsari yang produk batiknya kemudian dikenal sebagai “Batik-Tulis Giriloyo”.

Asal-usul
Konon, desa yang sekarang dikenal sebagai Wukirsari adalah gabungan dari desa-desa kecil, yaitu Giriloyo, Pucung, Singosaren dan Kedungbuweng. Penduduknya masing-masing mempunyai aktivitas tersendiri, terutama Giriloyo, Pucung, dan Singosaren, sehingga desa-desa tersebut menjadi terkenal karena keahlian yang dimiliki oleh penduduknya. Dalam hal ini Giriloyo terkenal dengan batiknya, Pucung terkenal dengan kerajinan kulit dan anyaman bambunya, dan Singosaren terkenal dengan gentengnya.

Asal usul batik tulis Giriloyo konon berawal bersamaan dengan berdirinya makam raja-raja di Imogiri yang terletak di bukit Merak pada tahun 1654. Pada waktu itu, ketika Sultan Agung (cucu Panembahan Senopati) berniat membangun makam, beliau menemukan bukit yang tanahnya berbau harum dan dirasa cocok untuk dibuat makam. Namun, ketika pemakaman sedang dibangun, pamannya yang bernama Panembahan Juminah menyatakan keinginannya untuk turut dimakamkan di tempat itu. Ternyata yang meninggal duluan adalah pamannya. Oleh karena itu, yang pertama kali menempati makam tersebut adalah pamannya dan bukan Sultan Agung. Sultan Agung pun kecewa karena sebagai penguasa atau raja seharusnya yang pertama kali dimakamkan di situ adalah dirinya. Untuk menetralisir kekecewaan, Sultan Agung mengalihkan pembangunan calon makam untuk dirinya di bukit lain yang oleh penduduk setempat dinamakan “Bukit Merak” yang berada di Dusun Pajimatan wilayah Girirejo1.

Sejalan dengan berdirinya makam raja-raja di Imogiri ini maka perlu tenaga yang bertanggung jawab untuk memelihara dan menjaganya. Untuk itu, keraton menugaskan abdi dalem yang dikepalai oleh seorang yang berpangkat bupati. Oleh karena banyak abdi dalem yang bertugas memeliharanya, sehingga sering berhubungan dengan keraton, maka kepandaian membatik dengan motif batik halus keraton berkembang di wilayah ini. Kemudian, keterampilan membatik itu diwariskan kepada anak atau cucu perempuannya.

Seiring dengan pesanan keraton yang semakin banyak, sementara jumlah perajian batik yang ada di Pajimatan terbatas (tidak memadai), mereka mendatangkan tenaga-tenaga dari Giriloyo. Dan, bagi penduduk Giriloyo itu merupakan suatu keberuntungan karena mereka bisa ngangsu kaweruh tentang batik di Pajimatan sebelum mereka berusaha sendiri. Apalagi, pengerjaannya dilakukan di rumah masing-masing. Artinya, kain yang akan dibatik dibawa pulang ke Giriloyo, kemudian (setelah jadi) disetorkan ke Pajimatan. Inilah yang kemudian membuat nama Giriloyo lebih mencuat ketimbang Pajimatan.

Satu hal yang perlu diacungi jempol adalah bahwa para perajin batik Giriloyo tetap mempertahankan batik-tulisnya. Mereka bukannya tidak mengenal batik-cap sebagaimana sentra-sentra lainnya di wilayah bantul, seperti Desa Wijireja, Murtigading2, tetapi mereka tidak tergoda; mereka tetap mempertahankan tradisi leluhurnya, yaitu memproduksi batik-tulis dan bukannya batik-cap. Adapun jenis-jenis batik yang diproduksi antara lain: jarit, sarung, dan kemben (selendang).

Motif Ragam Hias Batik Tulis Giriloyo
Kekayaan alam Yogyakarta sangat mempengaruhi terciptanya ragam hias dengan pola-pola yang mengagumkan. Sekalipun ragam hiasnya tercipta dari alat yang sederhana dan proses kerja yang terbatas, namun hasilnya merupakan karya seni yang amat tinggi nilainya. Jadi, kain batik-tulis bukanlah hanya sekedar kain, melainkan telah menjadi suatu bentuk seni yang diangkat dari hasil cipta, rasa dan karsa pembuatnya. Motif-motif ragam hias biasanya dipengaruhi dan erat kaitannya dengan faktor-faktor:
(1) letak geografis;
(2) kepercayaan dan adat istiadat;
(3) keadaan alam sekitarnya termasuk flora dan fauna;
(4) adanya kontak atau hubungan antardaerah penghasil batik; dan
(5) sifat dan tata penghidupan daerah yang bersangkutan.

Dalam Katalog Batik Khas Yogyakarta terbitan Proyek Pengembangan Industri Kecil dan Menengah Propinsi Daerah Istimewa Yogyakarta (1996), menyebutkan bahwa di Daerah Istimewa Yogyakarta paling tidak memiliki lebih dari 400 motif batik, baik motif klasik maupun modern. Beberapa nama ragam hias atau motif batik Yogyakarta antara lain: Parang, Banji, tumbuh-tumbuhan menjalar, tumbuh-tumbuhan air, bunga, satwa, Sido Asih, Keong Renteng, Sido Mukti, Sido Luhur, Semen Mentul, Sapit Urang, Harjuna Manah, Semen Kuncoro, Sekar Asem, Lung Kangkung, Sekar Keben, Sekar Polo, Grageh Waluh, Wahyu Tumurun, Naga Gini, Sekar Manggis, Truntum, Tambal, Grompol, Ratu Ratih, Semen Roma, Mdau Broto, Semen Gedhang, Jalu Mampang dan lain sebagainya.

Masing-masing motif tersebut memiliki nilai filosofis dan makna sendiri. Adapun makna filosofis dari batik-batik yang dibuat di Giriloyo antara lain:
(1) Sido Asih mengandung makna si pemakai apabila hidup berumah tangga selalu penuh dengan kasih sayang;
(2) Sido Mukti mengandung makna apabila dipakai pengantin, hidupnya akan selalu dalam kecukupan dan kebahagiaan;
(3) Sido Mulyo mengandung makna si pemakai hidupnya akan selalu mulia;
(4) Sido Luhur mengandung makna si pemakai akan menjadi orang berpangkat yang berbudi pekerti baik dan luhur;
(5) Truntum3 mengandung makna cinta yang bersemi;
(6) Grompol artinya kumpul atau bersatu, mengandung makna agar segala sesuatu yang baik bisa terkumpul seperti rejeki, kebahagiaan, keturunan, hidup kekeluargaan yang rukun;
(7) Tambal mengandung makna menambah segala sesuatu yang kurang. Apabila kain dengan motif tambal ini digunakan untuk menyelimuti orang yang sakit akan sebuh atau sehat kembali sebab menurut anggapan pada orang sakit itu pasti ada sesuatu yang kurang;
(8) Ratu Ratih dan Semen Roma melambangkan kesetiaan seorang isteri;
(9) Madu Bronto melambangkan asmara yang manis bagaikan madu;
(10) Semen Gendhang mengandung makna harapan agar pengantin yang mengenakan kain tersebut lekas mendapat momongan.

Motif-motif tersebut dari dahulu hingga sekarang diwariskan secara turun-temurun, sehingga polanya tidak berubah, karena cara memola motif itu sendiri hanya dilakukan oleh orang-orang tertentu, dan tidak setiap pembatik dapat membuat motif sendiri. Orang yang membatik tinggal melaksanakan pola yang telah ditentukan. Jadi, kerajinan batik tulis merupakan suatu pekerjaan yang sifatnya kolektif. Sebagai catatan, para pembatik di Giriloyo khususnya dan Yogyakarta umumnya, seluruhnya dilakukan oleh kaum perempuan baik tua maupun muda. Keahlian membatik tersebut pada umumnya diwariskan secara turun-temurun dari generasi ke generasi lainnya.

Nilai Budaya
Batik-tulis yang diproduksi oleh para perajin di Giriloyo jika dicermati, di dalamnya mengandung nilai-nilai yang pada gilirannya dapat dijadikan sebagai acuan dalam kehidupan sehari-hari bagi masyarakat pendukungnya. Nilai-nilai itu antara lain: kesakralan, keindahan (seni), ketekunan, ketelitian, dan kesabaran.

Nilai kesakralan tercermin dalam motif-motif tertentu yang hanya boleh digunakan oleh sultan dan keluarganya. Nilai keindahan tercermin dari motif ragam hiasnya yang dibuat sedemikian rupa, sehingga memancarkan keindahan. Sedangkan, nilai ketekunan, ketelitian, dan kesabaran tercermin dari proses pembuatannya yang memerlukan ketekunan, ketelitian, dan kesabaran karena tanpa itu tidak mungkin untuk menghasilkan sebuah batik tulis yang bagus.

1. Dusun Panjimatan terbagi jadi dua, yaitu sebelah utara masuk wilayah Desa Wukirsari, sedang sebelah selatan masuk wilayah Desa Girirejo.
2. Para perajin batik dari kedua desa ini tidak hanya memproduksi batik tulis, tapi juga batik cap.
3. Motif truntum berasal dari suatu legenda yang mengisahkan tentang seorang permaisuri yang hidupnya merana dan kesepian karena raja berpaling cintanya pada perempuan lain. Untuk menghilangkan rasa sedih dan kecewa, dirinya menyibukan diri dengan membatik. Mulanya motif batik ini belum bernama. Waktu raja melihat ketekunan permaisuri membatik timbul kasihan dan sering memperhatikan hasil batikan tersebut. Lama kelamaan rasa kasih dan cintanya pada permaisuri timbul kembali, dan motif ini kemudian diberinama truntum.
Sumber:
www. uun-halimah.blogspot.com/2008/03/batik-tulis-giriloyo-bantul-daerah.html
------------------------------------------------------------------------------------------------
Baca juga:
Produk: Batik Tulis Giriloyo
............ Wisata Batik Giriloyo, Bantul
------------------------------------------------------------------------------------------------

Teh Gurah Plus

2009-06-05T08:39:00.001-07:00

| Fashion | Food | Craft |
Keyword: Minuman Kesehatan, Teh Gurah, Lendir Berlebih, Daun Sirgugu, Teh Hitam, Multivitamin, Gurah Tanpa Rasa Sakit, Kemasan Praktis, Teh Celup, Melarutkan Lemak, Kolestrol, Asam Urat
-----------------------------------------------------------------

Nama produk: Teh Gurah Plus
Asal Produk: Giriloyo, Imogiri, Bantul, Yogyakarta
Spesifikasi:

terbuat dari teh hitam khusus dari Gunung Kerinci Jambi dan akar Sirgunngu (Clerodendrom Sesratum) dari pegunungan Giriloyo
kemasan pak, tiap pak berisi 15 kantung

Khasiat:

Melarutkan lemak, asam urat, pankreas dan kolesterol dalam darah
Meningkatkan daya konsentrasi, menjaga stamina dan vitalitas tubuh
Membersihkan dan menyembuhkan luka pada lambung/magg serta usus
Membersihkan dan memperbaiki fungsi ginjal
Memacu pertumbuhan sel baru
Memperlancar peredaran darah dalam tubuh

Harga : Rp. 35.000,00

Teh Gurah plus cocok bagi anda yang menginginkan gurah tapi takut dengan proses gurah tradisional atau tidak memiliki waktu khusus untuk gurah. Selain praktis, harga teh ini cukup terjangkau sehingga dapat dinikmati oleh semua kalangan.

Untuk memperoleh sajian Teh Gurah plus yang lebih nikmat, tambahkan sedikit air jeruk nipis.
-----------------------------------------------------------------
Ingin tahu lebih banyak tentang gurah dan teh gurah baca:
Gurah, Obat Tradisional
Teh Gurah, senikmat teh seampuh jamu
Teh Gurah Plus, inovasi tanpa rasa sakit
-----------------------------------------------------------------

Teh Gurah Plus

2009-06-05T08:23:00.000-07:00

------------------------------------------------------------------------------------------------
Inovasi Gurah tanpa Rasa Sakit
Giriloyo, Imogiri tak hanya dikenal sebagai sentra batik tulis tetapi juga pengobatan tradisional gurah. Banyak artis, qori dan qoriah yang datang ke tempat ini demi mendapat suara bagus. Pengobatan tradisional turun temurun ini juga untuk menyembuhkan penyakit asma dan batuk kering serta berdahak. Namun kadang proses untuk menyaringkan suara ini harus disertai rasa sakit. Selain itu, lendir akan keluar terus menerus dari mulut dan hidung. Ini yang kadang membuat masyarakat enggan untuk gurah. Tapi kini masyarakat bisa mendapatkan suara yang bagus tanpa harus disertai rasa sakit. Sejak 2002, Nikmatul (35) warga Giriloyo Imogiri melakukan inovasi memroduksi teh gurah. Sama seperti teh celup umumnya, tapi bahan bakunya untuk pengobatan gurah. “Kalau gurah kan sakit dan harus meluangkan waktu, tapi dengan minum teh ini tidak sakit dan bisa dilakukan sendiri. Bagi yang tidak suka teh bisa diminum dengan campuran jeruk nipis, rasanya lebih enak,” ujarnya di sela sarasehan PAUD di Kecamatan Imogiri beberapa waktu lalu. Ia menjelaskan, teh ini terbuat dari teh hitam khusus dari Gunung Kerinci Jambi dan akar Sirgunggu (Clerodendrom sesratum), sejenis tanaman perdu yang tumbuh di Pegunungan Giriloyo. Akar daun Sirgunggu biasa digunakan sebagai obat gurah oleh para ahli gurah. Dibantu 2 orang tenaga kerja, Nikmah bisa menghasilkan 50 pak sehari. Dalam sebulan ia bisa memroduksi 400 pak, satu pak berisi 15 sachet dijual seharga Rp 30.000. Wilayah pemasarannya sampai ke luar daerah. “Banyak yang diminum untuk menyembuhkan penyakit maupun untuk minuman biasa. Rasanya enak dan suara jadi bagus,” katanya. Peluang usaha ini cukup menjanjikan, terlebih permintaan selalu meningkat dan bahan baku mudah didapatkan. (Anik P)-k baca KR 19/07/2008
------------------------------------------------------------------------------------------------
Baca Juga:
artikel: Gurah, Obat Tradisional
.......... Teh Gurah, senikmat teh seampuh jamu
produk: Teh Gurah plus
------------------------------------------------------------------------------------------------

Teh Gurah, Senikmat teh seampuh jamu

2009-06-05T07:56:00.000-07:00

---------------------------------------------------------------------------------------------
Teh gurah adalah paduan dari daun Teh Hijau (Camellia sinensis) dengan daun Sirgunggu (Clerodendron Serratum) dari pegunungan Giriloyo sehingga menghasilkan Teh yang sangat Istimewa untuk meningkatkan kekebalan tubuh (mempertahankan struktur sel yang sehat), meningkatkan pembentukan Glutathions serta mampu membuang kotoran dan toksin dalam tubuh sehingga akan mencegah timbulnya beberapa penyakit karena:
1. Daun Teh dan Sirgunggu mengandung Protein dan Vitamin C, juga berserat kasar sehingga banyak mengandung Vitamin A. juga mengandung mineral dan zat besi yang sangat dibutuhkan oleh tubuh manusia.
2. Mengandung unsur kalium, sedikit natrium, alkaloit dan flavonoid flavon. Pada kulit akarnya terdapat Glikosida fenol, manitol dan sitosterol yang memiliki efek merangsang keluarnya lendir kotor disaluran nafas. sehingga akan terbebas dari penyakit asma kronis. Sementara kulit batangnya mengandung senyawa triterpen, asam ureanulat, asam kueretareat dan asam seratogenat.
3. Teh Gurah mampu menyerap dan melarutkan endapan-endapan sisa makanan yang dikonsumsi antara lain a). endapan lemak tidak larut (Asam Keton). b). Protein tidak larut dari senyawa Netrogen (Ure). C). Mineral tidak larut dari sulfa fosdat dan kreatin. d). Mengangkat asam tidak larut seperti asam urat, asam hipurat dan asam histamin.
Endapan tersebut jika tidak larut akan meracuni tubuh yang lemah kemudian menjadi penyakit.

Manfaat teh
1. Mengidealkan berat badan
2. Melancarkan air seni serta mencegah batu ginjal
3. Menormalkan kadar gula dalam darah
4. Mencegah disfungsi Ereksi
5. Mencegah Kanker dan gangguan jantung
6. Menjaga kesehatan Gigi
7. Menjaga kolesterol dalam darah
8. Mencegah sinusitis
9. dll.
diambil dari www.teh-gurah.blogspot.com
---------------------------------------------------------------------------------------------
Baca Juga:
artikel: Gurah, obat tradisional
........... Teh Gurah Plus, inovasi tanpa rasa sakit
Produk: Teh Gurah plus
---------------------------------------------------------------------------------------------

Gurah, Obat Tradisional

2009-06-05T07:07:00.000-07:00

-----------------------------------------------------------------
Apa Itu Gurah....?
Istilah gurah dikenal kalangan pesinden, penyanyi, qori, ataupun qoriah untuk merujuk proses menyaringkan suara dengan akar tumbuhan sirgunggu (Clerodendron serratum). Selain oleh mereka yang memang memerlukan suara bagus, gurah juga dilakukan untuk menyembuhkan penyakit asma, batuk kering, dan batuk berdahak banyak. Benarkah akar tanaman obat itu secara ilmiah berkhasiat seperti yang dipercayai masyarakat ?
Gurah merupakan cara pengobatan tradisional yang diwariskan secara turun-temurun. Dulu praktek pengobatan ini dijalani pesinden atau dalang yang menginginkan suaranya nyaring. Namun, belakangan gurah juga ditujukan untuk mengobati asma dan menghilangkan dahak di tenggorokan. Di Yogyakarta para tabib gurah menggunakan tumbuhan sirgunggu yang ada di sekitar Giriloyo, dekat makam raja-raja Mataram. Mereka percaya, hanya sirgunggu dari sana saja yang berkhasiat. Padahal sebenarnya tanaman obat ini bisa tumbuh di mana saja, bahkan di seluruh Indonesia, sehingga dikenal dengan berbagai nama, antara lain kertase, pinggir tosek (Madura), simar baungkudu (Toba), tinjau handak (Lampung), segunggu (Sunda) dan sagunggu, sirgunggu (Jawa).

Banyak khasiatnya
Tumbuhan sirgunggu berupa perdu yang tingginya 3 m. Daunnya bertangkai pendek, berbentuk bulat telur sampai memanjang, tebal dan kaku. Tepi daun beringgit. Bunganya berwarna putih-violet tersusun dalam malai. Buah yang berwarna hijau kehitaman berupa buah batu berbentuk bulat telur.
Tumbuhan obat yang satu ini ternyata sudah banyak dimanfaatkan masyarakat sejak dulu. Akarnya diremas-remas halus dan ditelan untuk mendapatkan suara nan jernih. Seduhan akarnya merupakan obat asma, bronkhitis, atau sebagai peluruh air seni (kencing batu).
Di daerah Imogiri, Yogyakarta, sirgunggu untuk gurah, yaitu kulit akar ditumbuk dan diseduh dengan air, kemudian diteteskan pada hidung guna mengobati berbagai penyakit yang berkaitan dengan lendir, seperti asma, batuk, atau untuk memperoleh suara yang jernih. Efeknya berupa pengeluaran lendir dari hidung dan mulut.
Daunnya bermanfaat untuk menyegarkan kondisi wanita yang sedang nifas. Sebagai obat luar, daun ditumbuk dengan adas pulosari untuk encok dan nyeri atau kelelahan pada sendi. Daun mudanya diremas-remas dan ditambah sedikit kapur menjadi obat gosok. Seduhan daun dengan garam serta temulawak dapat diminum untuk perut yang membusung dan sebagai obat cacing. Infus daun tumbuhan ini sudah diteliti secara in vitro mampu menghancurkan batu ginjal. Di lampung buah masak atau yang masih mentah dikunyah bersama sirih untuk obat batuk berat. Penelitian di National Cancer Institut, Washington menyatakan, ekstrak air tumbuhan ini aktif sebagai anti-HIV in vitro.
Kandungan kimia tumbuhan sirgunggu pada bagian-bagian tubuhnya berbeda-besa. Daunnya mengandung unsur kalium, sedikit natrium, alkaloid, dan flavonoid flavon. Pada kulit akarnya terdapat glikosida fenol, manitol, dan sitosterol. Sementara kulit batangnya mengandung senyawa triterpen, asam ureanulat, asam kueretaruat, dan asam seratogenat.

Praktek Tabib Gurah
Proses pengobatan gurah dilakukan dengan meneteskan cairan rendaman kulit akar ke hidung. Kulit akar ditumbuk, diseduh dalam air panas, diendapkan semalam lalu diteteskan ke hidung kemudian ditelan. Cairan akar itu setelah diendapkan berwarna cokelat kemerahan.
Akhir-akhir ini para tabib gurah sudah mengemas bahan obat dalam bentuk serbuk atau kapsul. Penggunaannya lebih praktis dari pada gurah tetes. Di samping bahan pokok sirgunggu, juga ditambah ramuan bahan tetumbuhan berkhasiat lainnya. Tentang bahan tambahan ini, masing-masing tabib punya resep rahasia tersendiri.
Bila "obat" sudah dimasukkan ke lubang hidung (red: pada gurah tetes), pasien yang menjalani gurah tetes diminta tengkurap. Ia lantas mengeluarkan lendir dan dahak. Dengan demikian, suaranya diharapkan bisa lebih jernih.

Eksperimen Awal di Laboratorium
Praktek gurah menarik dikaji secara ilmiah. Untuk itu disiapkan akar sirgunggu dari lokasi yang sama. Sebagai langkah penelitian awal, bahan aktifnya diisolasi dan diuji daya antibakterinya. Dalam hal ini digunakan baktreri Streptococus beta haemolyticus, salah satu jenis pencetus penyakit radang tenggorokan.
Dari hasil isolasi diperoleh komponen utama dalam kulit akar berupa senyawa flavonoid dengan 3-OH. Sedangkan pengujian antibakteri memang menunjukkan, senyawa itu mampu menghambat pertumbuhan bakteri S. beta haemolyticus. Namun, daya hambatnya terbilang kecil Hal ini mungkin disebabkan khasiat pengeluaran lendir sembari pesien tengkurap, sehingga bakterinya ikut keluar bersama lendir. Mekanismenya sendiri masih belum ditemukan. Dengan demikian, penggunaan sari akar sirgunggu untuk pengobatan radang tenggorok perlu dikaji lebih lanjut.
(Drs. Wahyono, Apt. SU, Fakultas Farmasi UGM)
Disadur dari Majalah Trubus 339 - TH XXIX - FEBRUARI 1998
-----------------------------------------------------------------
Baca Juga
artikel: Teh Gurah, Senikmat teh seampuh jamu
........... Teh Gurah Plus, inovasi tanpa rasa sakit
produk: Teh Gurah plus
-----------------------------------------------------------------

Proses Pembuatan Batik Tulis

2009-06-01T11:09:00.000-07:00

---------------------------------------------------------------------------
A. PERLENGKAPAN MEMBATIK CANTING/BATIK TULIS
Proses membatik secara tradisonal ini dari masa kemasa tidak mengalami banyak perubahan sampai sekarang. Melihat dari bentuk dan fungsinya peralatan batik ini cukup tradisional dan unik, sesuai dengan caranya yang masih tradisional. Peralatan batik tradisional ini merupakan bagian dari batik tradisional itu sendiri karena bila dilakukan perubahan dengan menggunakan alat/mesin yang lebih modern maka akan merubah nama batik tradisonal menjadi kain motif batik. Hal ini menunjukkan bahwa cara membatik ini memiliki sifat yang khusus dengan hasil seni batik tradisional. Bila dilihat dari segi waktu dan jumlah yang dihasilkan yang sangat terbatas serta hasil seni dari coretan canting pada kain mori akan menghasilkan seni batik yang bernilai tinggi dan harga yang relatif mahal.
Berikut adalah perlengkapan untuk membatik:

1. Bandul
Bandul dibuat dari timah, atau kayu, atau batu yang dikantongi. Fungsi pokok bandul ialah untuk menahan mori yang baru dibatik agar tidak mudah tergeser ditiup angin, atau tarikan si pembatik secara tidak disengaja. Jadi tanpa bandul pekerjaan membatik dapat dilaksanakan

2. Dingklik
Dingklik merupakan tempat duduk orang yang membatik, tingginya disesuaikan dengan tinggi orang duduk saat membatik

3. Gawangan
Gawangan terbuat dari kayu atau bamboo yang mudah dipindah-pindahkan dan kokoh. Fungsi gawangan ini untuk menggantungkan serta membentangkan kain mori sewaktu akan dibatik dengan menggunakan canting

4. Wajan
Wajan ialah perkakas untuk mencairkan “malam” (lilin untuk membatik). Wajan dibuat dari logam baja, atau tanah liat. Wajan sebaiknya bertangkai supaya mudah diangkat dan diturunkan dari perapian tanpa mempergunakan alat lain. Oleh karena itu wajan yang dibuat dari tanah liat lebih baik daripada yang dari logam karena tangkainya tidak mudah panas. Tetapi wajan tanah liat agak lambat memanaskan “malam”.

5. Anglo (Kompor)
Anglo dibuat dari tanah liat, atau bahan lain. Anglo ialah alat perapian sebagai pemanas “malam”. Kompor dibuat dari Besi dengan diberi sumbu.. Apabila mempergunakan anglo, maka bahan untuk membuat api ialah arang kayu. Jika mempergunakan kayu bakar anglo diganti dengan keren ; keren inilah yang banyak dipergunakan orang di desa-desa. Keren pada prinsipnya sama dengan anglo, tetapi tidak bertingkat.

6. Tepas
Tepas ini tidak dipergunakan jika perapian menggunakan kompor. Tepas ialah alat untuk membesarkan api menurut kebutuhan ; terbuat dari bambu. Selain tepas, digunakan juga ilir. Tepas dan ilir pada pokoknya sama, hanya berbeda bentuk. Tepas berbentuk empat persegi panjang dan meruncing pada salah satu sisi lebarnya dan tangkainya terletak pada bagian yang runcing itu.

7. Taplak
Taplak berfungsi untuk menutup dan melindungi paha pembatik dari tetesan lilin malam dari canting.

8. Kemplongan
Kemplongan merupakan alat yang terbuat dari kayu yang berbentuk meja dan palu pemukul alat ini dipergunakan untuk menghaluskan kain mori sebelum di beri pola motif batik dan dibatik.

9. Canting
Canting merupakan alat untuk melukis atau menggambar dengan coretan lilin malam pada kain mori. Canting ini sangat menentukan nama batik yang akan dihasilkan menjadi batik tulis. Alat ini terbuat dari kombinasi tembaga dan kayu atau bamboo yang mempunyai sifat lentur dan ringan.
Canting Dapat Dibedakan dalam Beberapa Macam:

a. Menurut fungsinya
1). Canting Reng-rengan
Canting reng-rengan dipergunakan untuk membatik Reng-rengan. Reng-rengan (ngengrengan) ialah batikan pertama kali sesuai dengan pola sebelum dikerjakan lebih lanjut. Orang membatik reng-rengan disebut ngengreng. Pola atau peta ialah batikan yang dipergunakan sebagai contoh model. Reng-rengan dapat diartikan kerangka. Biasanya canting reng-rengan dipergunakan khusus untuk membuat kerangka pola tersebut, sedangkan isen atau isi bidang dibatik dengan mempergunakan canting isen sesuai dengan isi bidang yang diinginkan. Batikan hasil mencontoh pola batik kerangka ataupun bersama isi disebut Polan. Canting reng-rengan bercucuk sedang dan tunggal.

2).Canting Isen
Canting Isen ialah canting untuk membatik isi bidang, atau untuk mengisi
polan. Canting isen bercucuk kecil baik tunggal maupun rangkap.

b. Menurut besar kecil cucuk
1). Canting carat (cucuk) kecil.
2). Canting carat (cucuk) sedang.
3).Canting carat (cucuk) besar

c. Menurut banyaknya carat (cucuk)
1). Canting cecekan.
Canting cecekan bercucuk satu (tunggal), kecil, dipergunakan untuk membuat titik- titik kecil (Jawa : cecek). Orang membuat titik-titik dengan canting cecekan disebut “nyeceki”. Selain untuk membuat titik-titik kecil sebagai pengisi bidang, canting cecekan dipergunakan juga untuk membuat garis-garis kecil.

2). Canting loron.
Loron berasal dari kata loro yang berarti dua. Canting ini bercucuk dua,berjajar atas dan bawah, dipergunakan untuk membuat garis rangkap.

3). Canting telon
Telon dari kata telu yang berarti tiga. Canting ini bercucuk tiga dengan susunan bentuk segi tiga. Kalau canting telon dipergunakan untuk membatik, maka akan terlihat bekas segi tiga yang dibentuk oleh tiga buah titik, sebagai pengisi.

4). Canting prapatan
Prapatan dari kata papat yang berarti empat. Maka canting ini bercucuk empat, dipergunakan untuk membuat empat buah titik yang membentuk bujursangkar sebagai pengisi bidang.

5). Canting liman
Liman dari kata lima. Canting ini bercucuk lima untuk membuat bujursangkar kecil yang dibentuk oleh empat buah cicik dan sebuah titik ditengahnya.

6). Canting byok
Canting byok ialah canting yang bercucuk tujuh buah atau lebih dipergunakan untuk membentuk lingkaran kecil yang terdiri dari titik-titik, ; sebuah titik atau lebih, sesuai dengan banyaknya cucuk, atau besar kecilnya lingkaran. Canting byok biasanya bercucuk ganjil.- Canting renteng atau galaran
Galaran berasal dari kata galar, suatu alat tempat tidur terbuat dari bambu yang dicacah membujur. Renteng adalah rangkaian sesuatu yang berjejer ; cara merangkai dengan sistem tusuk. Canting galaran atau renteng selalu bercucuk genap ; empat buah cucuk atau lebih : biasanya paling banyak enam buah, tersusun dari bawah ke atas.

Gambar Bentuk-bentuk Canting

B. KAIN MORI
Mori adalah bahan baku batik dari katun. Kwalitet mori bermacam-macam, dan jenisnya sangat menentukan baik buruknya kain batik yang dihasilkan. Karena kebutuhan mori dari macam-macam kain tidak sama, keterangan dibawah ini barangkali bermanfaat juga.

1. Ukuran mori
Mori yang dibutuhkan sesuai dengan panjang pendeknya kain yang dikehendaki. Ada juga kebutuhan yang pasti misalnya udheng atau ikat kepala. Udheng berukuran lebih atau kurang dari kebutuhan ; oleh karena itu tidak dapat dipergunakan sesuai dengan pemakaian yang semestinya. Tetapi kain tidak pasti ukurannya. Jika pendek akan mempengaruhi kesempurnaan pemakaiannya ; jika lebih panjang akan menambah sempurna dalam pemakaian.
Cara mengukurnya pun hanya dengan jalan memegang kedua sudut mori pada sebuah sisi lebar dan menempelkan salah satu sudut tadi pada sisi panjang berseberangan sepanjang lebar mori. Kalau akan mengambil beberapa kacu, maka berganti-ganti tangan kiri dan kanan memegang sudut mori itu, menempelkan pada sisi panjang yang sama dengan menekuk mori

2. Kebutuhan akan mori
Kain dodot membutuhkan mori 7 kacu. Kain dodot biasanya dipakai oleh keluarga kraton atau penari klasik.Tetapi karena kain dodot mahal harganya, maka fungsi kain dodot para penari diganti oleh kain biasa yang cukup panjang. Kain nyamping membutuhkan 2 atau 2.5 kacu, menurut kesenangan atau besar kecilnya si pemakai. Udheng membu-tuhkan mori sekacu. Udheng ada dua macam; “udheng lembaran” dan “udheng jadi”. Udheng jadi ialah udheng yang sudah berbentuk, tinggal pakai. Udheng jadi ini sebenarnya hanya membutuhkan kain setengah kacu, dan memotongnya secara diagonal.
Sedang udheng lembaran dibentuk sewaktu akan dipakai, langsung dikepala si pemakai ; selesai dipakai udheng itu dilepas lagi. Udheng terakhir ini membutuhkan mori sekacu ; tetapi secara praktis juga hanya setengah kacu, karena setengah kacu lagi terlipat didalam sebagai penebal belaka.
Oleh karenanya udheng lembaran dapat dibatik menurut dua macam motif batik dengan batas salah satu diagonal. Dalam hal udheng yang memakai dua macam motif batik itu, si pemakai bebas memilih motif mana yang ditaruh diluar untuk diperlihatkan.

3. Mengolah mori sebelum dibatik
Sebelum dibatik mori harus diolah lebih dahulu. Baik buruknya pengolahan akan menentukan baik buruknya kain. Pengolahan mori adalah sebagai berikut: Mori yang sudah dipotong diplipit. Diplipit ialah dijahit pada bekas potongan supaya benang “pakan” tidak terlepas. Benang pakan ialah benang yang melintang pada tenunan. Setelah diplipit kemudian dicuci dengan air tawar sampai bersih. Kalau mori kotor, maka kotoran itu akan menahan meresapnya cairan lilin (malam yang dibatikkan) dan menahan cairan warna pada waktu proses pembabaran. Di daerah Yogyakarta dan Surakarta mori dijemur sampai kering setelah dicuci. Tetapi didaerah Blora, setelah dicuci berih mori terus direbus.
Setelah wantu panas, mori bersih dimasukkan kedalamnya. Cara memasukkan mori kedalam wantu mulai dari ujung sampai pangkal secara urut. Rebusan memakan waktu beberapa menit. Mori kemudian diangkat dan dicuci untuk menghilangkan kotoran sewaktu direbus.
Selesai dicuci barulah dijemur sampai kering. Mori menjadi lemas ; kemudian dikanji. Bahan kanjialah beras. Didaerah Blora dipakai sembarang beras asalkan putih. Beras direndam beberapa saat dalam air secukupnya ; kemudian beras bersama airnya direbus sampai mendidih. Air rebusan beras diambil dan dinamakan tajin. Mori kering dimasukkan kedalam tajin sampai merata ; tanpa diperas langsung dijemur supaya kering. Akhirnya mori menjadi kaku.
Setelah mori lembab, kemudian dikemplong. Dikemplong ialah dipukuli pada tempat tertentu dengan cara tertentu pula, supaya benang-benang menjadi kendor dan lemas, sehingga cairan lilin dapat meresap. Cara mengemplong mori. Disediakan kayu kemplongan sebagai alas dan alu pemukul atau “ganden” (ganden ialah martil agak besar terbuat dari kayu). Mori dilipat memanjang menurut lebarnya. Lebar lipatan lebih kurang setengah jengkal ; kemudian ditaruh diatas kayu dasar memanjang, lalu dipukul-pukul. Jika perlu dibolak-balik agar pukulan menjadi rata.
Setelah dikemplong, tinggal menentukan motif batikan yang dikehendaki. Jika ingin motif parang-parangan, atau motif-motif yang membutuhkan bidang-bidang tertentu, maka mori digarisi lebih dahulu. Fungsi penggarisan ini hanyalah untuk menentukan letak motif agar menjadi rapi (lurus). Pembatik yang sudah mahir tidak menggunakan penggarisan. Besar kecilnya garisan tidak sama, tergantung pada motif rencana batikan. Biasanya kayu garisan berpenampang bujursangkar.
Cara memindah kayu penggaris setelah garis pertama ke garis kedua ialah dengan memutar kayu penggaris (membalik), tanpa mengang-katnya. Maka lebar sempitnya ruang antara garis satu sama lain ditentukan oleh banyaknya putaran kayu penggaris. Mori yang dibatik motif semen tidak perlu digarisi, langsung dirangkap dengan pola pada muka mori sebaliknya. Setelah semua itu selesai, barulah dapat dimulai kerja membatik.

C. LILIN (“MALAM”)
Lilin atau “malam” ialah bahan yang dipergunakan untuk membatik. Sebenarnya “malam” tidak habis (hilang), karena akhirnya diambil kembali pada waktu proses mbabar, proses pengerjaan dari membatik sampai batikan menjadi kain. Tentang “malam” dapat dikemukakan sebagai berikut :

1. Jenis Malam Dan Campurannya.
“Malam” yang dipergunakan untuk membatik macam-macam jenisnya. Kwalitet ini berpengaruh terutama pada daya serap, warna yang dapat mempengaruhi warna mori (kain), halusnya cairan, dan sebagainya.
Maka harganya pun akan berbeda-beda. Tetapi dalam pemakain kita tergantung pada kebutuhan.
Jenis “malam” itu ialah :
a. “Malam Tawon” (lebah ) ialah “malam” yang berasal dari sarang lebah ( tolo tawon). Tolo tawon dipisahkan dari telur lebah dengan jalan merebusnya.
b. “Malam Klanceng” ialah “malam” dari sarang lebah klanceng, dan didapat dengan cara seperti tersebut diatas.
c. “Malam Timur” ialah “malam” terbaik. Jenis ini belum diketahui bahannya.
d. “Malam Sedang”, asal dan bahannya belum dapat diketahui.
e. “Malam Putih”, berasal dari minyak latung buatan pabrik.
f. “Malam Kuning”, berasal dari minyak latung buatan pabrik.
g.“Malam Songkal”, berasal dari minyak latung buatan pabrik. Warnanya hitam dan hanya untuk campuran.
h. Keplak ialah bahan campuran.
i. Gandarukem ialah bahan campuran.

2. Cara Mencampur Malam
Aturan cara mencampur malam adalah sebagai berikut
Malam putih seberat 100 buah uang sen (uang sen jaman Belanda) dengan malam hitam (sangkal) seberat 50 buah uang sen, dan "malam klancen,," seberat 50 buah uang sen. atau "Malam timur" seberat 100 buah uang sen dengan "malam" bekas batikan yang sudah kena wedelan seberat 50 buah uang sen, dan malam klancen berat 50 buah uang sen

D. PROSES MEMBATIK
Mori yang sudah di kemplongi dan di garisi, apabila akan dibatik dengan motif jenis parang-parangan atau motif lain yang membutuhkan bidang tertentu serta lurus, umumnya di”rujak”. Dirujak artinya membatik tanpa mngunakan pola ; orang yang membatik demikian disebut “ngrujak”. Orang yang Ngrujak adalah orang yang sudah ahli. Sedang orang yang baru taraf belajar atau belum lahir biasanya hanya “nerusi” atau “ngisen-ngiseni”. Sedangkan membatikdengan mempergunakan pola sudah diterangkan dimuka. Baik membatik rujak maupun membatik mempergunakan pola biasanya dilakukan oleh orang-orang yang sudah ahli, sebab taraf permulaan ini merupakan penentuan buruk-baiknya bentuk batikan secara keseluruhan.

1. Persiapan Membatik

a. Keren, atau anglo dan wajan berisi “malam” harus sudah siap untuk mulai membatik. Malam harus sempurna cairnya (malam tua). Supaya lancar keluarnya melalui cucuk canting ; selain itu malam dapat meresap dengan sempurna dalam mori. Api dalam anglo atau keren harus dijaga tetap membara, tetapi tidak boleh menyala, karena berbahaya kalau menjilat malam dalam wajan.

b. Mori yang sudah dipersiapkan harus telah berada diatas gawangan dekat keren, anglo. Si pembatik duduk diantara gawangan dan keren atau anglo.
Gawangan berdiri disebelah kiri dan keren disebelah kanan pembatik. Orang yang pekerjaannya membatik disebut “pengobeng”.

c. Setelah semuanya beres pembatik memulai tugasnya. Pertama memegang canting. Cara memegang canting berbeda dengan cara memegang pensil, atau pulpen untuk menulis. Perbedaan itu disebabkan ujung cucuk cantingbentuknya melengkung dan berpipa besar, sedang pensil atau pulpen lurus. Memegang canting dengan ujung-ujung ibu jari, jari telunjuk dan jari tengah seperti memegang pensil untuk menulis, tetapi tangkai canting horizontal, sedangkan pensil untuk menulis dalam posisi condong. Posisi canting demikian itu untuk menjaga agar malam dalam nyamplunga tidak tumpah.

d. Dengan canting itu pengobeng menciduk malam mendidih dalam wajan kemudian dibatikkan diatas mori. Sebelum dibatikkan canting ditiup lebih dahulu cara meniuppun dengan aturan tertentu, agar malam dalam nyamplungan tidak tumpah pada bibir pengobeng.

Canting ditiup dengan maksud :
1). Untuk mengembalikan cairan malam dalam cucuk kedalam nyamplungan, supaya tidak menetes sebelum ujung canting ditempelkan pada mori.

2). Untuk menghilangkan cairan malam yang membasahi cucuk canting ; karena cucuk canting yang berlumuran cairan malam akan mengurangi baiknya goresan, terutama ketika permulaan canting diproseskan pada mori.

3). Untuk mengontrol cucuk canting dari kemungkinan tersumbat oleh kotoran malam. Kalau tersumbat, maka cairan dalam nyamplungan tidak bersuara, karena udara tidak dapat masuk. Maka lubang ujung cucuk ditusuk memakai ijuk, atau serabut kelapa sampai masuk sepanjang cucuk. Biasanya sesudah ditusuk ditiup kembali, atau langsung dibatikkan pada mori. Keitimewaan menusuk ialah memakai tangan kiri dengan cara tertentu dalam waktu yang cepat.

4). Canting yang beres keadaannya baru digoreskan pada mori. Tangan kiri terletak disebalik mori. Sebagai landasan (penguak) mori yang baru digores dengan canting. Jika cari cairan malam dalam nyamplungan habis, atau kurang lancar mungkin karena pendinginan, malam itu dikembalikan kedalam wajan ; canting dicidukkan pada cairan malam dalam wajan itu juga. Pengembalian cairan malam yang sudah dingin tadi tidak besar pengaruhnya terhadap malam dalam wajan. Hal itu dilakukan smpai selesai, dan termasuk nemboki.

2. Tahap-tahap Membatik

Tahap-tahap membatik sepotong mori harus dikerjakan tahap demi tahap. Setiap tahap dapat dikerjakan oleh orang yang berbeda tetapi sepotong mori tidak dapat dikerjakan beberapa orang bersamaan waktu.
Tahap-tahap itu ialah :
a. membatik kerangka
membatik kerangka dengan memakai pola disebut “mola”, sedang tanpa pola disebut “ngrujak”. Mori yang sudah dibatik seluruhnya berupa kerangka, baik bekas memakai pola maupun dirujak, disebut “batikkan kosongan”, atau disebut juga “klowongan’. Canting yang dipergunakan ialah canting cucuk sedeng yang disebut juga canting klowongan.

b. ngisen-iseni
ngisen-iseni dari kata “isi”. Maka ngisen-iseni berarti memberi isi atau mengisi. Ngisen iseni dengan mempergunakan canting cucuk kecil disebut juga canting isen canting isen bermacam-macam. Tetapi sepotong mori belum tentu mempergunakan seluruh macam canting isen, tetapi tergantung pada motif yang akan di buat.Umpama memerlukan bermacam -macam canting isen karena beraneka ragam ; Tetapi membatik harus satu persatu, dan setiap bagian harus selesai sebelum bagian lain dikerjakan dengan canting lain misalnya kalau “nyeceki” (membuat motif yang terdiri dari titik-titik),
bagian cecekan harus selesai seluruhnya. Kegiatan mengerjakan bagian-bagian mempunyai nama masing-masing ; nama tersebut menurut nama canting yang dipergunakan. Proses pemberian nama ialah dengan mengubah nama benda (nama canting) menjadi kata kerja, sedang hasil kerjanya diambil dari nama canting yang dipergunakan. Nama itu ialah : nyeceki yaitu mempergunakan canting cecekan, hasilnya bernama cecekan. Neloni ialah mempergunakan canting Telon, hasilnya disebut telon. Mrapati ialah mempergunakan Canting Prapatan, hasilnya, dan seterusnya. Tetapi mempergunakan Canting Galaran atau Canting Renteng, selalu disebut ngalari, dan tidak pernah disebut “ngrentengi” ; sedang hasilnya selalu disebut “galaran”, tidak pernah disebut “rentengan”
Cara penggunaan canting bertahap itu banyak keuntungannya. Keuntungan pertama ialah canting dapat dipergunakan bergantian dalam satu rombongan pengobeng (pembatik yang berbeda-beda tugasnya (berbeda tahap batikan yang dikerjakan) ; Keuntungan kedua kedua ialah mengurangi jumlah canting yang semacam meskipun anggota pengobeng cukup banyak. Kalau dua orang bersamaan akan menggunkan canting semacam, sedangkan cantinga hanya sebuah, maka salah satu dapat menundanya dan mengerjakan bagian lain dengan canting lain. Demikian seterusnya.
Batikkan yang lengkap dengan isen-isen disebut “reng-rengan”. Oleh kaena namanya reng-rengan maka pengobeng yang membatik sejak permuaan sampai penyelesaian (akhir) memberi isen-isen disebut “ngengreng”. Jadi ngerengan merupakan kesatuan motif dari keseluruhan yang dikehendaki. Hal itu merupakan penyelesaian yang pertama.

c. Nerusi
Nerusi merupakan penyelesaian yang kedua. Batikan yang berupa ngengrengan kemudian di balik permukaannya, dan dibatik kembali pada permukaan kedua itu. Membatik nerusi ialah membatik mengikuti motif pembatikan pertama pada bekas tembusnya. Nerusi tidak berbeda dengan mola dan batikan pertama berfungsi sebagai pola. Canting-cantingyang dipergunakan sama dengan canting canting untuk ngengreng nerusi terutama untuk mempertebal tembusan batikan pertama serta untuk memperjelas. Batikan yang selesai pada tahap ini pun masih disebut “ngengrengan”. Pengobeng yang membatik dari permulaan sampai selesai nerusi disebut “ngengreng”.

d. Nembok
Sebuah batikan tidak seluruhnya diberi warna, atau akan diberi warna yang bermacam-macam pada waktu penyelesaian menjadi kain.Maka bagian-bagian yang tidak akan diberi warna, atau akan diberi warna sesudah bagian yang lain harus ditutup dengan malam. Cara menutupnya seperti cara membatik bagian lain dengan mempergunakan canting tembokan. Canting tembokan bercucuk besar. Orang yang mengerjakan disebut “Nembok” atau nemboki dan hasilnya disebut “tembokan”. Bagian yang ditembok biasanya disela-sela motif pokok. Menembok biasanya mempergunakan malam kualitas rendah. Meskipun malam penuh kotoran tetapi canting canting bercucuk besar tidak banyak terganggu. Selain itu bagian tembokan cukup lebar dan tebal,sehingga kurang baiknya malam untuk nembok dapat diatasi.
Pada hakekatnya fungsi malam selain untuk membentuk motif, juga untuk menutup pada tahap-tahap pemberian warna kain, dimana warna itu sebagai pembentuk motif batik yang sesungguhnya. Nem-bok hanya pada sebelah muka mori.

e. Bliriki
Bliriki ialah nerusi tembokan agar bagian-bagian itu tertutup sungguh –sungguh. Bliriki mempergunakan canting tembokan dan caranya seperti nemboki.
Apabila tahap terakhir ini sudah selesai berarti proses membatik selesai juga. Hasil Bliriki disebut “blirikan” tetapi jarang disebut demikian, lebih biasa disebut”tembokan”. Memang membatik disebut selesai apabila proses terakhir tadi selesai ;atau kalau batikan tidak perlu ditembok,maka yang disebut batikan selesai adalah sebelum ditembok.
Pada jaman yang silam didaerah Surakarta, setiap selesai tahap-tahap tadi, batikan dijemur sampai “malam “ nya hampir meleleh.
Maksud penjemuran itu ialah agar supaya lilin pada mori tidak mudah rontok atau hilang. Sebab “malam” (mendidih) waktu dipergunakan untuk membatik dan bersinggungan dengan mori dingin akan membeku tiba-tiba karena proses “kejut”. Pembekuan malam demikian itu kurang baik, karena batikan sering patah-patah dan malam mudah rontok.
Tetapi jika dijemur,pemanasan terjadi secara merata , dan mori ikut terpanasi.Mori yang mengalami pemanasan sinar matahari akan mengembang, dan mempunyai daya serap. Proses mengembang ini memperkuat melekatnya malam yang mulai akan meleleh;sebelum malam itu meleleh batikan harus diangkat dengan hati-hati ke tempat teduh.
Di tempat teduh, batikan secara serentak akan mendingin. Proses pendinginan ini pun ada keuntungannya, karena antara mori dan malam saling memperkuat daya lekat.Selesailah kerja membatik.

E. MBABAR
Mbabar ialah proses penyelesaian dari batikan menjadi kain. Selesai batikan dibliriki, meningkat pengerjaan selanjutnya, yaitu memproses menjadi kain. Dibeberapa daerah cara mbabar pada garis besarnya sama.
Perbedaan hanyalah terletak pada perbandingan bahan adonan yang dipergunakan. Ada suatu daerah dimana perbandingan bahan adonan sudah tertentu sesuai dengan kain yang diinginkan. Tetapi ada pula daerah yang mempergunakan perbandingan tidak menentu dan hanya berdasar perkiraan menurut pengalaman. Selain itu perbedaan terletak pada jangka waktu yang dibutuhkan setiap tahap-tahap mbabar. Ada pula yang mempergunakan jangka waktu tertentu ; tetapi ada pula yang berdasar perkiraan saja. Perbedaan-perbedaan itu mempengaruhi kwalitet kain yang diproduksi setiap daerah. Hal itu tidak mustahil karena pada mbabar terdapat proses kimia ; sedang waktu adalah sangat besar pengaruhnya terhadap proses kimia. Tetapi proses ini belum diketahui secara mendalam oleh para pembabar masa silam.

1. Bahan Untuk Mbabar
Pada umumnya untuk mbabar batikan dipergunakan bahan hasil alam dengan pengolahan sederhana. Memang bumi Indonesia kaya akan hasil alam yang bermacam-macam.
Bahan untuk mbabar, antara lain :
a. NILA
Nila dari tumbuh-tumbuhan tarum (Jawa tom). Sudah sejak jaman purbakala tarum dipakai untuk membuat warna pakaian. Nila dipergunakan untuk medel batikan dengan campuran bahan yang lain.

b. TEBU
Tebu diambil gulanya atau tetes; sebagai campuran.

c. ENJET (KAPUR SIRIH)
Dipergunakan untuk campuran.

d. TAJIN
Tajin ialah semacam kanji yang diambil dari air rebusan beras.

e. SOGA
Soga nama tumbuh-tumbuhan dari keluarga papilionaceae dan mempunyai warna kuning.

f. SAREN
Saren dari kata sari berarti inti atau pati. Di Jawa terdapat istilah “saren” ;yang dimaksud adalah darah lembu (kerbau) yang dipotong dan dimasak. Di sini saren adalah suatu ramuan, atau adonan dari beberapa bahan untuk mencelup batikan sesudah disoga. Dan tahap ini adalah tahap menghilangkan “malam”, atau mendekati penyelesaian.

2. Proses Mbabar Batikan Menjadi Kain.
Proses ini terbagi dalam beberapa tahap dan harus diselesaikan secara urut. Kalau batikan sudah dibliriki, pekerjaan meningkat kepada tahap pertama proses mbabar.
Tahap-tahap itu ialah :

a. Medel Dan Mbironi
Bahan pokok untuk medel ialah nila (tarum). Lebih dahulu disediakan air 24 pikul, satu pikul lebih kurang 40 liter. Sebuah jambangan diisi air 21 pikul dan sebuah lagi tetap dikosongkan. Jambangan yang berisi air kemudian diberi latak. Latak ialah endapan cairan nila. Banyaknya latak 3 pikul, diaduk pagi dan sore selama 2 atau 3 hari. Pada pagi hari ke-3 atau 4, jika keadaan latak dalam campuran tersebut sudah kelihatan hitam, maka air diatas endapan diambil dan dipindah ke jambangan yang kosong. Endapan latak campuran ditambah lagi dengan latak baru sebanyak 2 pikul dan gula tetes sebanyak sebatok (batok yang dimaksud ialah tempurung kelapa belah dua dan diambil dagingnya). Warna campuran akan menjadi kuning. Sore harinya ditambah lagi dengan nila yang amat hitam sebanyak 1,5 pinggan besar (pinggan ialah mangkok besar).
Keesokan harinya, kira jam 6.00, nila dalam jambangan sudah dapat dimasuki batikan. Nila sebanyak itu diperuntukkan bagi batikan sebanyak 30 potong, masing-masing 2,5 kacu. Pencelupan ini memakan waktu kira-kira 2 jam ; setelah itu diangkat dari rendaman dan ditaruh pada suatu sampiran tanpa dibentangkan, sampai air tidak menetes (atus). Pengangkatan dari rendaman dan penempatan sampai “atus” disebut “kasirep” (kasirep dari kata sirep kurang lebih berarti “reda”). Jika sudah atus atau tidak menetes airnya, kemudian dimasukkan ke dalam nila kembali selama dua jam : setelah itu diangkat dan dijemur sampai kering. Pengangkatan kedua dan penjemuran sampai kering disebut “kageblogi”( kageblogi dari kata “geblok” berarti suatu cara memukul, atau suatu ukuran kelompok).
Setelah batikan kering, dimasukkan lagi ke dalam nila. Pekerjaan ini dilakukan beberapa kali sampai batikan mencapai warna hitam. Kalau batikan sudah berwarna hitam, barulah kerja tersebut berhenti. Nila bekas pencelupan segera ditambah dengan endapan nila sebanyak 1,5 pinggan besar. Penambahan ini disebut “nglawuhi” (nglawuhi dari kata lawuh berarti lauk pauk untuk makan). Tetapi arti atau fungsi nglawuhi dalam proses mbabar kain ini adalah sebagai penyempurna. Sekarang nila berwarna kuning. Kalau terlalu kuning akan berbahaya sebab dapat merontokkan “malam”, sedangkan tugas “malam” pada mori belum selesai. Warna terlalu kuning disebabkan kurang enjet (kapur sirih). Tetapi jika terlalu banyak enjet, warnanya akan menjadi hijau, tidak dapat untuk menghitamkan batikan. Untuk mengembalikan warna menjadi kuning, cukuplah diberi cuka Jawa (?) atau gula tetes.
Seandainya belum juga kuning, diberi gula tebu dan asam sampai warna berubah menjadi kuning kembali sesuai dengan kebutuhan. Setelah itu batikan dimasukkan kembali dalam adonan nila seperti kerja di atas.
Sekarang batikan sungguh-sungguh berwarna hitam. Setelah cukup batikan diangkat dan dicuci dalam air tawar dan dikeringkan pada tempat teduh.
Batikan yang sudah kering direndam dalam air tawar sampai “malam” bluduk (bluduk ialah seperti keadaan akan rontok). “Malam” pada batikan reng-rengan dan terusan dikerok memakai alat tertentu sampai bersih ; sedangkan “malam” pada tembokan dan blirikan tidak dikerok. Batikan yang sudah dikerok terus dibilasi (dibilasi ialah pencucian yang kedua kali) sampai air cucian kelihatan bersih, dan dikeringkan kembali pada tempat yang teduh. Setelah batikan kering, lalu dikanji memakai “tajin busuk” (basi) dengan gula tebu. Perbandingan campuran ialah 3 gelas tajin dengan gula seberat 3 buah uang sen. Setelah dikanji batikan dikeringkan kembali. Sesudah kering dibironi pada bagian-bagian yang membutuhkan warna biru (dibironi diberi warna biru). Sebelum dibironi, bagian-bagian yang tidak membutuhkan warna biru ditutup dengan “malam”. Cara menutup seperti membatik tembokan dan bliriki. Selesai dibironi, meningkat ke tahap ketiga yaitu di “soga”.
Kemudian batikan dibironi. Reng-rengan batikan dikerok sampai bersih seperti cara yang sudah diterangkan. Sesudah dikerok terus dicuci dan dikeringkan, atau tanpa dikeringkan langsung disekuli, yaitu dicelupkan dalam “tajin” ; kemudian dikeringkan. Apabila sudah kering, terus dibironi. Perbedaan dengan cara di atas ialah tanpa mengalami pengeringan yang pertama. Selain itu perbandingan bahan-bahan ramuan nila tidak tentu, tetapi tergantung dari perkiraan yang mengerjakan. Hal itu mungkin merupakan kekalahan dalam tahap wedelan.

b. Nyoga
Sesudah dibironi dan kering, batikan itu disoga. Caranya : Batikan diwiru, yaitu dilipat bolak-balik (lipatan spiral). Selesai diwiru, dima-sukkan ke dalam wadah yang berisi soga hangat, ditekan-tekan sedemikian rupa agar merata. Sesudah cukup rata diangkat, dan disampirkan di atas wadah tersebut, supaya soga dapat menetes kembali ke dalam wadah tadi. Jika cairan soga tidak menetes lagi, maka batikan dijemur pada sinar matahari sampai setengah kering,
kemudian dipindah ke tempat teduh sampai kering. Sampai disini barulah satu tahap nyoga ; sedang penggunaan masing-masing soga akan berbeda pula tingkat-tingkatnya.
Setelah selesai menyoga, segera batikan disareni. Kapur dan gula tebu dituangi air jambangan, diaduk sampai hancur. Sesudah mengendap, maka air rendaman dituangkan dalam kenceng. Batikan dimasukkan dalam kenceng sampai merata ; kemudian diangkat sampai atus. Sesudah atus, terus dipukul-pukul dalam air panas supaya “malam” hilang. Memukulkan pada air panas disebut “nglorot atau “nglungsur”. Setelah batikan “dilorot” terus dicuci dan dijemur. Penjemuran batikan itu disebut “dikemplang”. Sampai tahap ini disebut “ambabar”. Setiap pagi hari batikan yang sudah berupa kain itu diembun-embunkan. Selesailah proses mbabar batikan.

DAFTAR PUSTAKA:

Drs. Hamzuri, Batik Klasik , penerbit Djambatan, Jakarta 1981.

G.P. Rouffear En H.H. Juynboll, DE BATIKKUNST, Th.1914

J. E. Jasper en Mas Pirngadie, INLANDSCHE KUNSTNIJVERHEID

IN NEDERLANDSCH INDI, Gravenhage Door De Boek? & Kunstdrukkerij, Mouton & Co.? 1916.
Rijksblad van Djokjakarta No 19. th 1927

TJOKROSUHARTO. Koleksi Pola Motif Batik,

Tim Pengabdian pada Masyarakat Jurusan Sastra Daerah Fakultas Sastra Universitas Gadjah Mada, Pakaian Adat Jawa Gaya Yogyakarta, 1995

artikel ini diambil dari:
http://tjokrosuharto.com/
---------------------------------------------------------------------------
Produk: Batik Tulis Giriloyo
---------------------------------------------------------------------------

Proses Pembuatan Batik Klasik

2009-05-18T09:00:00.000-07:00

------------------------------------------------------------------
Awalnya batik merupakan pakaian raja-raja di Jawa pada abad-abad yang lalu kemudian berkembang menjadi pakaian sehari-hari masyarakat Jawa. Meskipun batik identik dengan pakaian adat Jawa, namun kini batik sudah menjadi pakaian nasional bagi masyarakat Indonesia, bahkan sudah banyak pula dikenal di manca negara. Penggunaannyapun tidak lagi sebagai pakaian adat tetapi sudah mengikuti perkembangan mode busana baik bagi wanita maupun pria, bahkan biasa digunakan sebagai desain interior dan perlengkapan rumah tangga.

Batik yang masih sesuai dengan pakem baik motif maupun proses pembuatannya disebut sebagai Batik Klasik

Batik klasik mempunyai nilai dan cita rasa seni yang tinggi, dengan pengerjaan yang rumit dan dalam waktu berminggu-minggu. Batik klasik mempunyai pola-pola dasar tertentu dengan berbagai macam variasi motif, seperti kawung, parang, nitik, tuntum, ceplok, tambal, dan lain sebagainya. Bahan dasar batik berupa kain katun putih kwalitas halus, juga kain sutera putih, batik dengan bahan sutera akan menghasilkan warna yang lebih hidup.

Proses Pembuatan Batik Klasik

Hampir setiap orang pernah melihat batik. Bahkan banyak diantaranya yang pernah melihat cara pembuatan batik. Mereka mengira bahwa mereka melihatnya dalam perjalanannya di Jawa sewaktu kunjungan ke sebuah tempat kerja batik dimana para wanita menggambar desain-desain pada kain putih dengan sebuah canting. Bagian ini, dimana sesungguhnya merupakan penerapan malam adalah hanya satu dari berbagai langkah pemrosesan yang harus dilakukan untuk menjadikan suatu barang bernama batik.

Persiapan

Kain katun putih dengan lebar kira-kira 110 cm dan panjang 240 cm digarap sebelumnya agar bisa dipakai untuk pengolahan selanjutnya. Penggarapan ini terdiri dari mencuci, menganji, menjemur dan mengetuknya, suatu proses yang memakan waktu berhari-hari.

Design

Jika kain sudah siap untuk proses selanjutnya, maka motif-motif digambar dengan mengikuti pola yang sudah tersedia pada kertas atau langsung menggambar pada kain bagi pengrajin batik yang telah ahli. Setelah desain dibuat maka satu persatu diberi warna. Namun bisa juga menggambar keliling desain dulu supaya bidang-bidangnya bisa ditutupi. Cara menggambar dilakukan dengan cairan malam yang keluar daricanting dalam bentuk pancuran halus, sedangkan ukuran canting pun bervariasi.Canting berbentuk seperti poci teh kuningan kecil sebesar kepala pipa tembakau dan bertangkai kayu. Semakin kecil cantingsemakin halus aliran malam yang keluar. Sebelumnya malam dicairkan dengan cara memanaskan lebih dulu, yang terpenting adalah menjaga suhu agar tepat. Kemudian pada permukaan kain sebaliknya, dilakukan desain dan pengerjaan yang sama agar tidak terdapat perbedaan di kedua sisi kain batik.

Pewarnaan

Selanjutnya kain bisa dicelupkan dalam bahan pewarna biru. Pewarnaan/pencelupan ini diulang berkali-kali hingga hasilnya tercapai. Pada produk-produk bermutu tinggi pewarnaan hingga 30 kali adalah suatu keharusan. Pewarna tradisional adalah indigo, keistimewaan warna ini adalah warnanya baru timbul sesudah kain yang diberi pewarna ini dijemur dan terkena udara. Jika kain masih basah maka bagian-bagian desain yang akan diberi warna coklat, dikerik malamnya. Setelah itu bagian-bagian yang diberi warna biru dan tetap harus berwarna biru juga ditutup dengan malam. Kemudian kain dicelup ke dalam pewarna coklat.
Bahan pewarna tradisional untuk coklat adalah soga, sejenis kulit pohon tertentu. Penggarapan warna yang baik memakan waktu 15 hari, dengan 3 macam pewarnaan perhari. Bagian-bagian yang mula-mula diwarna biru dan kemudian diwarna coklat menjadi hitam warnanya. Dengan demikian terjadilah tiga warna dari dua bahan pewarna, yaitu biru, coklat dan hitam. Dan disamping itu beberapa bagian tetap berwarna putih.

Penghilangan Malam

Setelah pengulangan pewarnaan dilakukan sehingga sesuai. Selanjutnya seluruh malam dapat dilepaskan, hal ini dilakukan dengan merebus kain hingga malam mencair, dan cairan malam akan mengapung di permukaan. Setelah itu kain dicuci lagi.Pengerjaan batik pada kain sutera digunakan tehknik yang berbeda, karena memerlukan malam dan bahan pewarna yang berbeda agar tidak merusak kain suteranya.Hasil proses pembuatan batik tersebut di atas disebut batik tulis.
Dalam batik klasik dikenal dengan bermacam ukuran dan penamaan yakni :
batik kain panjang dengan lebar 110 cm X panjang 240 cm,
batik kain sarung (sekitar 105cmX200cm),
selendang (45~60cmX200~300cm),
iket kepala (90cmX90cm) dan
kemben (60cmX200cm).
Pada penggunaan sehari-harinya batik banyak ditemui dalam berbagai bentuk seperti berbagai macam pakaian resmi pada pria dan wanita, dan bermacam bahan untuk dekorasi interior rumah, kantor ataupun hotel, juga variasi rumah tangga seperti, taplak meja,napkins, place mats, tas, sarung bantalan, bedcover, bed sheet, dan lainnya.

Sumber:
http://www.geocities.com/jogjabatik
http://go-blog-sapi-ra.blogspot.com/2008/11/batik.html
------------------------------------------------------------------
Artikel Terkait:
Sejarah Batik
Kain Batik Tulis
Batik Tulis Giriloyo, Bantul
Proses pembuatan batik tulis
Tips merawat Batik
Produk: batik, box natural
------------------------------------------------------------------

Parcel and Gift

2009-05-15T00:14:00.000-07:00

-----------------------------------------------------------------------------------------------

Mukena set Parcel-box packed

Kode: MKS-p

Content:

1 set mukena

1 pc mukena bag

1 pc tasbih

1 pc sajadah

Stationary Gift Set 03 - box packed

Kode: SGS.03-box
Content:
1 pc cosmetic case male
1 pc small wallet
1 pc pencil pouch
1 pc HP pouch
1 pc camera pouch

OWL Set - box packed

Kode: Owlset-box
Content:
5 pcs throw pillow covers uk. 40x40 cm
1 pc table runner uk. 140x30 cm
1 pc tissu case 22x11x10 cm
------------------------------------------------------------------------------------------------
Baca juga:
artikel: Proses Pembuatan Kain Lurik
............Sejarah Kain Lurik
Produk: Tas, Mukena, Home Interior, parcel dan gift set, mercandise, baju, nackle dll.
------------------------------------------------------------------------------------------------

Batik Bantul

2009-05-14T07:55:00.000-07:00

| Fashion | Food | Craft |
Keyword: Batik, Kain Batik , Kain Tradisional, Batik Jogja, Batik Bantul, Batik Cap manual, Motif Batik, Truntum Biru, Mbar Lintang, Nitik Cakar Ayam,
---------------------------------------------------------------------------------------------
Kain Batik Bantul ini adalah batik yang dibuat oleh pengrajin batik dengan keahlian yang diperoleh secara turun temurun.

Motif Truntum biru

Kode: FBA. 1
Bahan: Katun Prima
Ukuran: 110x220cm
Harga: Rp. 120.000,00

Motif Mbar Lintang

Kode: FBA.2
Bahan: Katun Prima
Ukuran: 110x220cm
Harga: Rp. 120.000,00

Motif

Kode: FBA.20
Bahan: Katun Prima
Ukuran: 110x220cm
Harga: Rp. 120.000,00

Motif

Kode: FBA.23
Bahan: Katun Prima
Ukuran: 110x220cm
Harga: Rp. 120.000,00

Motif Nitik Cakar Ayam

Kode:
Bahan: Katun Prima
Ukuran: 110x220cm
Harga: Rp. 120.00,00

Motif

Kode:FBA.14
Bahan: Katun Prima
Ukuran: 110x220cm
Harga: Rp. 120.000,00
---------------------------------------------------------------------------------------------

Natural Box

2009-05-13T23:10:00.000-07:00

| Fashion | Food | Craft |
Keyword: Box Natural, Ramah Lingkungan, Recycle & Green Product, Gift Packed, Souvenir, Produk Jogja, Kotak Natural, Bahan Alami, Kotak Hantaran, Kotak seserahan, Kotak Lamaran, Kotak Kado, Kotak Kemasan.
-----------------------------------------------------------------

Contoh kotak dengan bahan daun kupu dan daun mahoni

Contoh kotak dengan bahan pandan

ukuran & harga silahkan konfirmasi

Contoh motif untuk kotak dari bahan mendhong

Keterangan Produk:

Kotak terbuat dari bahan natural seperti daun mahoni, pandan, mendong serta lidi.

Pada bagian tutup menggunakan mika transparan, sehingga dapat memperlihatkan isi.

Kotak ini sangat cocok digunakan sebagai kotak hantaran, kotak seserahan, kemasan produk serta dapat pula digunakan sebagai kotak penyimpan pernak-pernik aksesoris.

Anda dapat pesan dengan ukuran sesuai kebutuhan, harga akan disesuaikan berdasar ukuran, warna serta bahan.

Bagi anda yang menginginkan dalam jumlah besar akan kami berikan harga grosir. Silahkan langsung hubungi 0274- 930 3580

-----------------------------------------------------------------

Inqury Form

2009-05-13T07:52:00.000-07:00

Tas

2009-05-11T10:16:00.001-07:00

------------------------------------------------------------------------------------------------

Lurik Jogja merupakan kain yang oleh Lawe dikembangkan menjadi produk yang fungsional dan fashionable. Produk-produk yang dihasilkan Lawe meliputi fashion dan accesoris, home interior, office accesoris, gift set, parcel dll.

Ingin dapat discount 10% untuk produk-produk Lawe

Tas Vibag Obir

Kode produk: FLT. 1
Harga: Rp. 258.00,00
Warna : sesuai gambar

Tas Laptop Handle Obir 12 inch

Kode Produk: FLT.2
Harga: Rp. 216.000,00
Warna: Confirm

Travel Bag

Kode Produk: FLT. 3
Harga: Rp. 270.000,00
Warna: confirm
------------------------------------------------------------------------------------------------

Emping Melinjo

2009-05-10T10:10:00.000-07:00

| Fashion | Food | Craft |
Keyword: Emping Melinjo, Emping, Cemilan, Hantaran, Lebaran, Protein,
-----------------------------------------------------------------

Emping Melinjo Kotagede

Emping Melinjo Wikan sangat cocok sebagai pelengkap berbagai makanan seperti berbagai soto nusantara, bubur ayam, karedok, gado-gado atau sop buntut.

Spesifikasi

Bahan

Melinjo asli tanpa campuran

Ukuran

1-2 biji melinjo jadi 1 keping (diameter antara 3-4 cm), tebal antara 0,2-0,5 mm

Rasa

- Non bumbu

- Bumbu Gurih (bawang dan garam)

Harga per kilogram

Non- Bumbu

1-10 kg.... Rp. 26.000,00

>10 kg.... .Rp. 25.000,00

Bumbu

1-10 kg ....Rp. 30.000,00

> 10 kg Rp. 28.000,00

-----------------------------------------------------------------

Baca Juga:
artikel: Proses Pembuatan Emping Melinjo

.............Tips Makan Emping Tanpa Takut Asam Urat

Resep: Teri-Emping Balado
-----------------------------------------------------------------

Tips Makan Emping Tanpa Takut Asam Urat

2009-05-10T08:03:00.000-07:00

-----------------------------------------------------------------
Tips Agar Asam Urat Tidak Kambuh, Saat Makan Emping
Emping merupakan makanan ringan yang dijadikan sebagai pelengkap resep makanan seperti resep Gado-gado, resep Karedok, resep Ketoprak, resep Bubur, dan sebagainya. Emping biasanya berbentuk padat,pipih, kering, rasa yang agak pahit dan gurih, dan memiliki aroma yang khas seperti kacang almond. Rasanya yang khas membuat emping mampu menetralisir rasa asin maupun pedas vang ditimbulkan oleh resep makanan lainnya.
Emping juga bisa divariasikan rasanya menjadi asin, manis maupun pedas. Di balik kegurihan rasanya temyata emping bisa menyebabkan asam urat. Bagaimana menyiasati konsumsi emping yang aman?
Asam urat adalah asam yang berbentuk kristal-kristal sisa metabolisme zat purin yang berasal dari makanan yang dikonsumsi. Normalnya, asam urat ini akan dikeluarkan dari tubuh melalui feses (kotoran). Setiap orang memiliki asam urat di dalam tubuh, karena pada setiap metabolisme normal dihasilkan asam urat. Kadar asam urat normal pada pria dan perempuan berbeda. Pada pria berkisar 3,5 - 7 mg/dI dan pada perempuan 2,6 - 6 mg/dl. Kadar asam urat di atas normal disebut hiperumsemia. Namun diharapkan kadar asam urat dalam tubuh tetap stabil pada 5 mg/dl.
Purin adalah salah satu senyawa basa organik yang menyusun asam nukleat (asam inti dari sel) dan termasuk dalam kelompok asam amino, unsur pembentuk protein. Secara alamiah purin terdapat dalam tubuh dan dijumpai pada semua resep makanan dari sel hidup, yakni resep makanan dari tanaman (sayur, buah, kacang-kacangan) ataupun hewan (daging, jeroan, ikan sarden). Sedangkan pemicunya adalah resep makanan dan senyawa lain yang banyak mengandung purin.

Sebetulnya, tubuh menyediakan 85 persen senyawa purin untuk kebutuhan setiap hari. Ini berarti bahwa kebutuhan purin dari makanan hanya sekitar 15 persen. Asam urat yang berlebih selanjutnya akan terkumpul pada persendian sehingga menyebabkan rasa nyeri atau bengkak. Gejala asam urat yang sering timbul seperti kesemutan, linu, dan nyeri terutama malam hari atau pagi hari saat bangun tidur, sendi yang terkena asam urat terlihat bengkak, kemerahan, panas dan nyeri luar biasa pada malam dan pagi.

Penyakit asam urat digolongkan menjadi penyakit gout primer dan penyakit gout sekunder. Pada penyakit gout primer, 99 persen penyebabnya belum diketahui. Diduga berkaitan dengan kombinasi faktor genetik dan faktor hormonal yang menyebabkan gangguan metabolisme yang bisa meningkatnya produksi asam urat. Atau bisa juga diakibatkan karena berkurangnya pengetuaran asam urat dari tubuh. Sedangkan penyakit gout sekunder disebabkan antara Lain karena meningkatnya produksi asam urat karena nutrisi, yaitu mengonsumsi makanan dengan kadar purin yang tinggi.

Kandungan Purin pada Emping
Salah satu resep makanan yang mengandung purin adalah emping. Dalam 100 gr emping melinjo, purin yang terkandung berjumlah 50-150 mg per 100 gr bahan resep makanan. Hal ini menunjukkan bahwa emping termasuk dalam kelompok bahan resep makanan yang mengandung purin kategori sedang. Beberapa hasil penelitian juga menunjukkan bahwa pangan nabati penyebab utama asam urat adalah emping yang menyumbang hampir 80%, penyebab lainnya adalah bayam 60% dan daun melinjo 57%. Kandungan gizi dalam emping selain karbohidrat juga mengandung lemak, protein, mineral dan vitamin B.

Menurut Yani Mariza Syofia, SKM, Staf Penetitian Bag. Gizi Divisi Geriatri RSCM-FKUI, emping juga mengandung serat, zat besi, kalsium yang juga diperlukan untuk tubuh. Namun, emping hanya merupakan panganan camilan bagi tubuh sehingga tetap harus memperhatikan kebutuhan kalorinya. Tentunya jika berlebihan dapat menyebabkan asam urat dan kegemukan. "Perlu diperhatikan bahwa semakin tinggi konsumsi purin maka semakin meningkat juga kadar asam urat dalam tubuh. Sebaiknya jika memiliki kadar asam urat yang normal, konsumsi resep makanan yang mengandung purin cukup 100 gr saja setiap harinya" ujamya.

Namun, jika kadar asam urat diatas 7 mg/dl, perlu dilakukan diet rendah purin. Jadi sebaiknya hindari dan jangan mengonsumsi resep makanan yang termasuk dalam kelompok bahan resep makanan yang mengandung purin tinggi seperti resep jeroan (hati, usus), resep udang, kepiting, resep cumi-cumi, resep kerang, minuman fermentasi dan mengandung alkohol (bir. wiski, anggur, tape, dan tuak), makanan kaleng (sarden atau kornet sapi), buah-buahan (durian dan alpukat). Makanan ini mengandung purin hingga 150-800 mg/dl per 100 gr bahan makanan.

"Untuk diet rendah purin bisa dilakukan dengan membatasi konsumsi kelompok makanan yang termasuk dalam kategori purin sedang seperti emping melinjo. Tapi bila penderita asam urat tetap ingin mengonsumsi emping, maka dibatasi jumlahnya. Sebaiknya konsumsinya dikurangi menjadi 20 gr (3,5 keping) emping untuk sekali makan dan cukup sekali seminggu saja. Selain itu, perlu juga membatasi diri mengonsumsi lemak karena asupan lemak yang berlebihan akan membatasi ekskresi asam urat," jelas Yani Mamza Syofia.

Ditambahkan Yani, agar penderita asam urat juga mengimbangi mengonsumsi emping dengan banyak minum air putih, bila, perlu mencapai 2 liter per hari karena dapat membantu mengeluarkan asam urat lewat urin. Hal yang juga perlu diperhatikan, jangan bekerja terlalu berat, cepat tanggap, dan rutin memeriksakan diri ke dokter. "Karena sekali menderita, biasanya gangguan asam urat akan terus berlanjut, " cetusnya.***
http://resepkicthrn4all.com
-----------------------------------------------------------------
Baca juga:
artikel: Proses pembuatan emping melinjo
..........Tips Makan Emping Tanpa Takut Asam Urat
resep: Teri-Melinjo Balado
produk: Emping Melinjo
-----------------------------------------------------------------

Teri Emping Balado

2009-05-10T07:58:00.000-07:00

-----------------------------------------------------------------

Bahan:
1/2 pon ikan teri di goreng sampai kering
Kerupuk emping secukupnya, digoreng

Bumbu halus:
1/4 bawang merah
1 sdt bawang putih
3 sdm cabe merah
Gula dan garam secukupnya

Caranya:
•Tumis semua bumbu halus sampai agak kering, beserta gula dan garam.
•Masukkan ikan teri dan emping, aduk sampai semua bumbu tercampur rata
http://dapurkoe.blogspot
-----------------------------------------------------------------
Baca juga:
artikel: Proses Pembuatan Emping Melinjo

..........Tips Makan Emping Tanpa Takut Asam Urat
Produk: Emping Melinjo
-----------------------------------------------------------------

Proses pembuatan kain lurik

2009-05-09T14:42:00.000-07:00

------------------------------------------------------------------
Lurik sebagaimana kita ketahui adalah kain tenun tradisional Jawa khususnya Jogja dan Solo. Lurik merupakan peninggalan sejarah yang sangat kuno, namun tidak begitu banyak yang masih aware dengan keberadaannya saat ini.

Kain tradisional ini, dibuat dengan melewati beberapa tahapan yang rumit dan membutuhkan ketelitian dan kesabaran dalam membuatnya. Untuk mengetahui lebih dalam mengenai lurik, mari kita lihat bagaimana proses pembuatannya.

Proses pertama

Proses pencelupan warna : Tidak seperti halnya dengan batik yang menggunakan cara "menggambar" pada selembar kain jadi serta pewarnaan diakhir proses. Lurik dibuat dengan menenun benang menjadi selembar kain dan justru dimulai dengan proses pewarnaan. Motif telah dirancang sejak dari proses pencelupan warna benang. Setelah dicelup, benag kemudian dijemur hingga kering.

Proses kedua

Proses ini disebut kelos dan palet (memintal) gunanya untuk memudahkan dalam menata benang, setelah proses pencelupan warna dan penjemuran. Pada proses ini benang dipintal menjadi gulungan-gulungan kecil.

Proses ketiga

Proses ketiga adalah Sekir (menata benang menjadi motif). Proses ini membutuhkan keahlian khusus serta ketelatenan yang luar biasa. Proses ini merupakan proses yang paling rumit dalam pembuatan kain lurik, dimana seorang penyekir harus menata benang-benang tipis sejumlah 2100 helai benang agar menjadi satu kain dengan motif lurik tertentu selebar 70 cm. Padahal masing-masing motif memiliki rumus yang berbeda, dan kain lurik memiliki puluhan motif, baik motif klasik maupun motif kontemporer.

Proses keempat

Proses keempat adalah Nyucuk, yaitu memindahkan desain motif ke alat tenun. Setelah motif dasar selesai ditata di alat sekir, kemudian dipindahkan ke alat tenunan. Pada proses ini 2100 helai benang benang tadi ditata dan dimasukkan satu persatu ke alat serupa sisir di alat tenun. Pada bagian ini, harus dilakukan oleh dua orang, yang satu memilah benang satu persatu untuk diserahkan pada partnernya, sedangkan satunya menerima dan memasangkan pada alat tenun.

Proses kelima

Dengan menggunakan alat tenun manual atau yang dikenal dengan ATBM (Alat Tenun Bukan Mesin) benang-benang akhirnya ditenun menjadi kain-kain lurik indah penuh makna dan siap digunakan untuk menjadi sesuatu yang lebih indah.
http://houseoflawe.multiply.com
------------------------------------------------------------------
Artikel Terkait:
Sejarah kain lurik
Tenun Lurik : Terbuat dari Sutra, Mulai Digemari Kolektor Kain
Lurik Cantik Poppy Darsono
Produk dari kain lurik: tas, mukena, fashion, parcel and gift, mercandise, home interior
------------------------------------------------------------------

Pembuatan Emping Melinjo

2009-05-07T08:37:00.001-07:00

-----------------------------------------------------------------
Emping melinjo merupakan sejenis kripik yang dibuat dari buah melinjo tua . Emping merupakan salah satu komoditi pertanian yang memiliki harga tinggi. Emping sangat cocok digunakan sebagai teman makan tape ketan atau pelengkap makanan lain seperti gado-gado, bubur, ketoprak, berbagai resep soto dan sop nusantara. Namun demikian emping tak kalah nikmat jika hanya dinikmati sebagai cemilan teman nonton tv atau pengisi toples saat hari-hari besar keagamaan.

www.agsfood.net
Ragam sajian dengan emping melinjo

Kualitas emping melinjo
Pembuatan emping pada dasarnya adalah proses pemipihan biji melinjo tua. Hasil dari proses pemipihan ini ada dua macam, yaitu emping tebal dan emping tipis. Emping tebal dihasilkan dengan memukul melinjo tanpa cangkang 1-2 kali. Warna kuning agak gelap dengan tingkat ketebalan dan kekeringan antara emping yang satu berbeda, sehingga sebelum digoreng harus dilakukan penjemuran terlebih dahulu. Namun terkadang tidak mengembang sempurna saat digoreng.

Sedang emping tipis diperoleh dengan memukul melinjo tanpa cangkang beberapa kali hingga ketebalan tertentu, biasanya antara 0,5-1,5 mm. Warna kekuningan agak bening dengan tingkat ketebalan dan kekeringan yang seragam. Jika digoreng akan mengembang dengan baik.

Untuk memperoleh emping tipis hingga saat ini belum dapat dilakukan dengan mesin pemipih melinjo. Pemipihan masih harus dilakukan secara manual, oleh orang yang berpengalaman. Emping melinjo tipis inilah yang disebut sebagai emping berkualitas tinggi.

Proses pembuatan emping melinjo tipis

Bahan: Melinjo tua dan sehat

http://www.commons.wikiepedia.org/rg

Alat:

peralatan yang digunakan dalam pembuatan emping

Wajan dan pengaduk, untuk menyangrai melinjo yang masih bercangkang.
landasan dan batu untuk pemecah cangkang melinjo
Cobek tanah dan anglo kecil, untuk tampungan sementara melinjo tidak bercangkang agar tetap hangat sehingga tidak keras waktu dipipihkan.
Landasan pemipih dan pemukul. Alat ini digunakan untuk memipihkan biji melinjo pada pengolahan tradisional. Landasan pemipih dapat berupa kayu glugu (batang kelapa) atau batu keras yang licin dan datar. Pemukul juga dapat terbuat dari batu, besi atau kayu.
Lempengan alumunium untuk melepaskan emping basah dari landasan pemipih.
Tempat menjemur emping yang biasanya terbuat dari bambu.

Cara pembuatan:

Proses pembuatan emping melinjo berkualitas dimulai sejak pemilihan buah melinjo yang akan digunakan. Buah melinjo yang digunakan adalah buah melinjo yang benar-benar tua dan sehat . Buah melinjo dikuliti, sehingga menghasilkan melinjo bercangkang.

Melinjo tanpa kulit (bercangkang)

Melinjo bercangkang sedikit demi sedikit di sangria dalam wajan, setelah mencapai panas tertentu, melinjo diangkat dan dipindahkan ke batu landasan, lalu digiles dengan batu pengilas (gerakan seperti mengulek) agar cangkang lepas.

menggilas melinjo untuk melepas cangkang

Melinjo tanpa cangkang dipindah ke cobek yang dipanaskan dengan bara kecil agar tetap hangat, tidak keras dan mudah dipipihkan.

Melinjo tanpa cangkang dan Melinjo yang sudah dipipihkan

Melinjo tanpa cangkang harus segera dipipihkan sampai benar-benar tipis diatas batu landasan atau kayu landasan.
Emping setengah jadi diambil dari landasan dengan menggunakan lempengan alumunium dan di tampung diatas anyaman bambu untuk selanjutnya dilakukan penjemuran hingga tingkat kekeringan mencapai 90%.

Emping melinjo

Dari semua proses tersebut dihasilkan emping tipis

------------------------------------------------------------------------------------------------

Resep: Teri-Emping Balado

Produk: Emping Melinjo

Sejarah Kain Lurik

2009-05-07T01:45:00.000-07:00

------------------------------------------------------------------
Pada awal kemunculannya, pada zaman prasejarah pakaian masih terbuat dari kulit kayu, daun-daunan atau kulit binatang dan fungsinya pun sekedar untuk melindungi tubuh dari cuaca, serangga dan benda-benda tajam. Alat serta Proses pembuatannya pun masih sangat sederhana. Untuk membuat pakaian dari kulit kayu dipilih jenis pohon keras yang mempunyai serat panjang. Kulit kayu direndam dalam air hingga lunak, kemudian dengan alat pemukul berupa batu kulit kayu dipipihkan hingga membentuk kain.

Di Indonesia, bukti-bukti mengenai pembuatan kain menunjukan bahwa kain tradisional sudah ada sejak kurang lebih 3000th lampau. Beberapa peninggalan membuktikan bahwa masyarakat tradisional membuat kain dengan cara menenun sebagaimana terlihat pada situs yang ditemukan di Gilimanuk, Melolo, Sumba Timur, Gunung Wingko, Yogyakarta, dll.. Peninggalannya berupa cap (teraan) tenunan, alat pemintal, kereweng bercap kain tenun dan bahan dengan tenunan kain yang terbuat dari kapas.

Khususnya di Jawa, kain tenun tradisional yang paling tumbuh dan berkembang adalah lurik. Berbagai penemuan sejarah menunjukan bahwa kain tenun lurik telah ada di jawa sejak zaman pra sejarah. Ini terbukti pada Prasasti peninggalan kerajaan Mataram (851-882 M) yang menunjukkan adanya kain lurik pakan malang. Prasasti Raja Erlangga Jawa Timur tahun 1033 yang menyebutkan bahwa kain tuluh watu adalah salah atu nama kain lurik. Dan juga pemakaian selendang pada arca terracotta asal Trowulan di Jawa Timur dari abad 15 M menunjukkan penggunaan kain lurik pada masa itu. Adanya tenun di pulau Jawa diperkuat dengan pemakaian tenun pada arca-arca dan relief candi yang tersebar di pulau Jawa.

Daerah persebaran Lurik adalah di Yogyakarta, Solo dan Tuban. Lurik berasal dari bahasa Jawa kuno lorek yang berarti lajur atau garis, belang dapat pula berarti corak. Pada dasarnya lurik memiliki 3 motif dasar, yaitu: 1) motif lajuran dengan corak garis-garis panjang searah sehelai kain, 2) motif pakan malang yang memiliki garis-garis searah lebar kain, yang ke-3) motif cacahan adalah lurik dengan corak kecil-kecil.

Khusus untuk Jogja dan Solo kain lurik ditenun dengan teknik wareg yang artinya anyaman datar atau polos. Meski jika dilihat dari teknik pengerjaan sederhana, namun sesungguhnya dibutuhkan ketrampilan dan kejelian dalam memadukan warna serta tata susunan kota dan garis yang seras dan seimbang agar menghasilkan kain lurik yang indah dan mengagumkan.

Sebagaimana peninggalan halnya dengan kain tradisional lainnya, lurik juga sarat dengan makna. Lurik tidak dapat dipisahkan dari kepercayaan sehingga keberadaannya selalu mengiringi berbagai upacara ritual adat. Filosofi dan makna lurik tercermin pada motif dan warnanya, ada corak yang dianggap sakral dan memberi tuah, ada yang memberi nasihat, petunjuk dan harapan. Berbagai unsur seperti warna, motif dan terutama kepercayaan yang menyertai kain lurik, membuat nilai lurik menjadi tinggi.

sumber : e.artscraftindonesia.com
-------------------------------------------------------------
Artikel Terkait:
Proses Pembuatan Lurik
Tenun Lurik : Terbuat dari Sutra, Mulai Digemari Kolektor Kain
Lurik Cantik Poppy Darsono
Produk lurik: tas, mukena, souvenir, parcel and gift, home interior, mercandise, seminar kit
-------------------------------------------------------------